← شجرة الإسناد
المتن · 798
22502 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ الأَكْفَانِيِّ ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَتَّانِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْحِمْصِيُّ الأَنْمَاطِيُّ ـ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ـ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ خَالُوَيْهِ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْمُطَبِّقِيِّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَلْمَانَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ …
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
22502 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ الأَكْفَانِيِّ ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَتَّانِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْحِمْصِيُّ الأَنْمَاطِيُّ ـ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ـ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ خَالُوَيْهِ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْمُطَبِّقِيِّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَلْمَانَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا جُبِلَ وَلِيٌّ لِلَّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلا عَلَى السَّخَاءِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ " . أبو عَبْد اللَّه هو الحسين بْن مُحَمَّد بْن سعيد البزار ، بغدادي ، ومُحَمَّد بْن عزيز بْن عَبْد اللَّه بْن زياد بْن خالد بْن عقيل ، الأيلي لا أعرف في نسبه سليمان ولا سلمان . وقد رواه بقية ، عن يوسف بْن السفر إلا أنه أرسله . أَخْبَرَنَاه أَبُو غالب ، وأبو عَبْد اللَّه ابنا البنا ، وأبو الحسن بْن البقشلان قالوا : أَنْبَأَنَا أَبُو الحسين ابْن الآبنوسي ، أَنْبَأَنَا أَبُو الحسن الدارقطني ، ثنا عَبْد اللَّه بْن سليمان ، ثنا كثير بْن عبيد ، ثنا بقية ، عن يوسف بْن السفر ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، إلا أنه لم يذكر حسن الخلق . وروي عن بقية أيضا ، عن الأوزاعي نفسه مرفوعا ومرسلا .