← شجرة الإسناد
المتن · 798
22821 قَالَ : وَأنا ابْنُ عَدِيٍّ ، نا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : وَنَا ابْنُ عَدِيٍّ ، نا أَبُو الْوَضِيءِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْبَعْلَبَكِّيِّ ، قَالا : نا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءٍ فَاغْسِلُوهُ سَبْعًا ، وَلَوِّثُوهُ الثَّامِن…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
22821 قَالَ : وَأنا ابْنُ عَدِيٍّ ، نا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : وَنَا ابْنُ عَدِيٍّ ، نا أَبُو الْوَضِيءِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْبَعْلَبَكِّيِّ ، قَالا : نا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءٍ فَاغْسِلُوهُ سَبْعًا ، وَلَوِّثُوهُ الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ " . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : وَأَخْطَأَ سُوَيْدٌ عَلَى شُعْبَةَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَوْضِعَيْنِ ، أَوْ تَعَمَّدَ إِذْ هُوَ فِي حَالَةِ الضَّعْفِ حَيْثُ قَالَ يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ : وقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُمَيْدٍ أَبِي التَّيَّاحِ الْبَصْرِيِّ ، وَيَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ شَامِيٌّ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . حَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي سُوَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ، وقَالَ : هَكَذَا رَوَاهُ أَصْحَابُ شُعْبَةَ عَنْهُ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . كَذَا وَقَعَ فِي النُّسْخَةِ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، وَالصَّوَابُ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ ، وقد قَالَ ابن عدي فِي موضع آخر : حَدَّثَنَا أَبُو الوضيء مُحَمَّد بْن الوضيء السرخسي ، ببعلبك ، نا مُحَمَّد بْن هاشم البعلبكي ، وهو الصواب .