← شجرة الإسناد
المتن · 798
23006 أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدِ بْنُ الْبَغْدَادِيِّ ، وَأَبُو بَكْرٍ اللَّفْتُوَانِيُّ ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَكِّيٍّ ، قَالُوا : أنا مَحْمُودُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أنا عَمُّ أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ ، أنا إِبْرَاهِيمُ ابْنُ السِّنْدِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، نا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ب…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
- عبد الله بن عباس بن عبد المطل… صحابي
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
23006 أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدِ بْنُ الْبَغْدَادِيِّ ، وَأَبُو بَكْرٍ اللَّفْتُوَانِيُّ ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَكِّيٍّ ، قَالُوا : أنا مَحْمُودُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أنا عَمُّ أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ ، أنا إِبْرَاهِيمُ ابْنُ السِّنْدِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، نا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ جِبْرِيلَ أَرَى إِبْرَاهِيمَ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ مَوْضِعَ أَنْصَابِ الْحَرَمِ فَنَصَبَهَا ، ثُمَّ جَدَّدَهَا قُصَيُّ بْنُ كِلابٍ ، ثُمَّ جَدَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال ابن شهاب : قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود : فلما ولي عمر بن الخطاب بعث أربعة من قريش ، فنصبوا أنصاب الحرم : مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة ، وأزهر بن عبد عوف ، وسعيد بن يربوع ، وحويطب بن عبد العزى .
#2
إسناد واحد
أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي طَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَيْهَقِي ابْنُ أُخْتِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَرَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ مَوْضِعَ أَنْصَابِ الْحَرَمِ ، فَنَصَبَهَا ثُمَّ جَدَّدَهَا إِسْمَاعِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، ثُمَّ جَدَّدَهَا قُصَيُّ بْنُ كِلابٍ ، ثُمَّ جَدَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : قَالَ : عُبَيْدُ اللَّهِ : فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَعَثَ أَرْبَعَةً مِنْ قُرَيْشٍ ، فَنَصَبُوا أَنْصَابَ الْحَرَمِ بِمَوْضِعِ الْحَرَمِ : مَخْرَمَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ ، وَأَزْهَرَ بْنَ عَبْدِ عَوْفٍ ، وَسَعِيدَ بْنَ يَرْبُوعٍ ، وَحُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى