← شجرة الإسناد
المتن · 798
24212 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ ، قَالا : أنا أَبُو عُثْمَانَ الْبَحِيرِيُّ ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نا شَيْبَانُ ، نا الصَّعِقُ ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : أَتَيْ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
24212 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ ، قَالا : أنا أَبُو عُثْمَانَ الْبَحِيرِيُّ ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نا شَيْبَانُ ، نا الصَّعِقُ ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ ، قَالَ : " مَرْحَبًا بِطَالِبِ الْعِلْمِ ، إِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ لَتَحُفُّهُ الْمَلائِكَةُ ، وَتُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا ، ثُمَّ تَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغُوا سَمَاءَ الدُّنْيَا مِنْ حُبِّهِمْ مَا يَطْلُبُوا " ، قَالَ : " فَمَا جِئْتَ تَطْلُبُ ؟ " قَالَ : قَالَ صَفْوَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لا نَزَالُ نُسَافِرُ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَأَفْتِنَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ " . أخبرنا أبو الْقَاسِم ابْن السمرقندي ، أنا إسماعيل بْن مسعدة ، أنا حمزة بْن يُوسُف ، أنا أبو أَحْمَد ، قال : وهذا رواه عاصم ، عن زر ، عن صفوان ، ولم يذكر بين زر وصفوان عَبْد اللَّهِ بْن مسعود . ورواه عن عاصم الخلق ، وإنما المنهال رواه عن زر ، عن ابن مسعود ، قال : حدث صفوان ، وهذا غير محفوظ ، والحديث الأول يرويه عمرو بْن الحارث ، عن عبد ربه ، عن المنهال بذلك الإسناد ، والمنهال بْن عمرو هو صاحب حديث الفتن ، الحديث الطويل ، رواه عن زاذان ، عن البراء . ورواه عن منهال جماعة ، وأحاديث المنهال ليست بالكثيرة .