← شجرة الإسناد
المتن · 798
24981 أَنْبَأَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدٍ ، عَنْهُ ، حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى ، وَالْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ابْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءٍ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخِدْ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
24981 أَنْبَأَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدٍ ، عَنْهُ ، حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى ، وَالْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ابْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءٍ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخِدْرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " اللَّهُمَّ تَوَفَّنِي إِلَيْكَ فَقِيرًا ، وَلا تَتَوَفَّنِي غَنِيًّا ، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَإِنَّ أَشْقَى الأَشْقِيَاءِ مَنِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ فَقْرُ الدُّنْيَا وَعَذَابُ الآخِرَةِ " .
#2 إسناد واحد
1602 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالا : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ تَوَفَّنِي إِلَيْكَ فَقِيرًا , وَلا تَتَوَفَّنِي غَنِيًّا , وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , فَإِنَّ أَشْقَى الأَشْقِيَاءِ مَنِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ فَقْرُ الدُّنْيَا ، وَعَذَابُ الآخِرَةِ "