← شجرة الإسناد
المتن · 798
25886 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأَكْفَانِيِّ ، شِفَاهًا ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ . وَأَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْعَلاءِ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَابِرٍ ، قَالا : أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَلاءِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَبْرٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَا ، نَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، نَا الْحَار…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
25886 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأَكْفَانِيِّ ، شِفَاهًا ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ . وَأَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْعَلاءِ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَابِرٍ ، قَالا : أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَلاءِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَبْرٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَا ، نَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، نَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عُتْبَةَ الْيَحْصُبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الرَّحَبَةِ ، يَعْنِي أَبَا عَامِرٍ : أَنَّهُ قَعَدَ فِي حَلَقَةٍ بِدِمَشْقَ ، فِيهَا وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيُّ ، فَحَدَّثَ الْقَوْمَ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا فِي فِعْلِ أَهْلِ الْبَيْتِ - وَفِي حَدِيثِ الأَكْفَانِيِّ : عَنْ أَبِي عَامِرٍ : أَنَّهُ قَعَدَ فِي حَلَقَةٍ بِدِمَشْقَ ، فِيهَا وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيُّ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ - ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفُوا أَخَذُوا فِي غَيْبَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى وَصَلَ إِلَى ذَلِكَ الرَّجُلِ ، وَكَانَ آخِرَ مَنْ أَرَادَ الْقِيَامَ ، فَتَنَاوَلَ وَاثِلَةُ يَدَهُ ، فَأَقْعَدَهُ ، وَقَالَ لَهُ : أَتَعْرِفُ عَلِيًّا ؟ هَلْ رَأَيْتَهُ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَفَلا أُحَدِّثُكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : أَتَيْتُ عَلِيًّا أَطْلُبُهُ فِي مَنْزِلِهِ ، فَلَمْ أُصِبْهُ ، فَاسْتَجَابَتْ لِي فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : مَنْ تُرِيدُ ؟ قُلْتُ : أُرِيدُ أَبَا الْحَسَنِ ، قَالَتْ : السَّاعَةَ يَأْتِيكَ مِنْ هَذِهِ النَّاحِيَةِ ، قَالَ : فَجَاءَ عَلِيٌّ ، وَالنَّبِيُّ مَعَهُ مُتَوَكِّئًا عَلَيْهِ ، فَدَخَلا عَلَى فَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِرْطٍ ، فَغَشَّاهُمْ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ ثَلاثًا أَهْلِي ، إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا سورة الأحزاب آية 33 " .