← شجرة الإسناد
المتن · 798
26236 حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْفَرَضِيُّ ، لَفْظًا ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَبْدَانَ ، قِرَاءَةً ، قَالا : أنا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ أَبِي الْعَلاءِ ، أنا عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بِشْرَانَ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ : فَأَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ ، قَالَ : فَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ . قَالَ الْوَلِيدُ : وَحَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ الْكِلابِيِّ …
◈ المدار: وليد بن مسلم · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
26236 حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْفَرَضِيُّ ، لَفْظًا ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَبْدَانَ ، قِرَاءَةً ، قَالا : أنا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ أَبِي الْعَلاءِ ، أنا عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بِشْرَانَ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ : فَأَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ ، قَالَ : فَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ . قَالَ الْوَلِيدُ : وَحَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ الْكِلابِيِّ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُمَا : أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَمَّا لَقُوهُمْ - يَعْنِي يَوْمَ مُؤْتَةَ - صَافُّوهُمْ ، وَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ قُضَاعَةَ يَشْتُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَرَزَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : يَا هَذَا ، أَنَا فُلانٌ ، وَأَبِي فُلانٌ ، وَأُمِّي فُلانَةٌ ، وَأَنَا مِنْ بَنِي فُلانٍ ، فَسُبَّنِي ، وَسُبَّ وَالِدِي ، وَسُبَّ عَشِيرَتِي ، وَاكْفُفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالا : فَكَأَنَّمَا أَغْرَاهُ ، فَقَالَ الْمُسْلِمُ : لَتَنْتَهِيَنَّ ، أَوْ لأُرْجِلَنَّكَ بِسَيْفِي ، فَلَمْ يَنْتَهِ ، فَشَدَّ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُ بِسَيْفِهِ ، فَضَرَبَهُ ، وَضَرَبَهُ الْقُضَاعِيُّ ، فَقَتَلَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَجِبْتُ لِرَجُلٍ نَصَرَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ بِالْغَيْبِ ، وَأَلْفَى رَبَّهُ مُتَّكِئًا ، فَجَلَسَ لَهُ " ، قَالَ : فَأَسْلَمَ ذَلِكَ الْقَاتِلُ ، فَكَانَ يُسَمَّى الرُّجَيْلُ . هَذَا مُنْقَطِعٌ ، وَمَعْنَاهُ إِنْ صَحَّ : أَنَّ اللَّهَ تَلَقَّاهُ بِالإِكْرَامِ ، كَمَا يَفْعَلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْهِ مَنْ يُجِلُّهُ وَيُكْرِمُهُ ، تَعَالَى اللَّهُ عَنْ صِفَاتِ الأَجْسَامِ . رَجُلٌ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ لَهُ صُحْبَةٌ ، شَهِدَ غَزْوَةَ مُؤَتَةَ .