26 قَالَ الْقُرَشِيُّ وَحَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَتَدْرِي مَا سعَةُ جَهَنَّمَ ؟ قُلْتُ : لا . قَالَ : إِنَّ بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِ أَحَدِهِمْ وَبَيْنَ عَاتِقِهِ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ خَرِيفًا ، فِيهَا أَوْدِيَةُ الْقِيحِ وَالدَّمِ . قُلْتُ لَهُ : أَنْهَارٌ ؟ قَالَ : لا ، بَلْ أَوْدِيَةٌ " قَالَ كعب : الفلق بَيْت فِي النار إِذَا فتح صاح منه جميع أَهْل النار . وَقَالَ أَبُو المثنى الأملوكي : إِن فِي النار أقواما يربطون بنواعير من نار يدور بهم ملك النواعير ، مَا لَهُمْ فِيهَا راحة ولا فترة .