← شجرة الإسناد
المتن · 837
335 أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلافُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْحِمَامِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَرِيرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُشَمْعِلُ بْنُ مِلْحَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " كُنْتُ مَعَ ا…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
335 أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلافُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْحِمَامِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَرِيرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُشَمْعِلُ بْنُ مِلْحَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ وَقَفَ عَلَى عَسَفَانَ ، فَنَظَرَ يَمِينًا وَشِمَالا ، فَأَبْصَرَ قَبْرَ أُمِّهِ آمِنَةَ ، فَوَرَدَ الْمَاءَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمْ يُفَاجِئْنَا إِلا بِبُكَائِهِ ,فَبَكَيْنَا لِبُكَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : مَا الَّذِي أَبْكَاكُمْ ؟ قَالُوا : بَكَيْتَ فَبَكَيْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . وَقَالَ : وَمَا ظَنَنْتُمْ ؟ قَالُوا : ظَنَنَّا أَنَّ الْعَذَابَ نَازِلٌ عَلَيْنَا . قَالَ : لَمْ يَكُنْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، قَالُوا : فَظَنَنَّا أَنَّ أُمَّتَكَ كُلِّفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا لا يُطِيقُونَ . قَالَ : لَمْ يَكُنْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، وَلَكِنِّي مَرَرْتُ بِقَبْرِ أُمِّي ، فصليْتُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا ، فَنُهِيتُ ، فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ عُدْتُ فصليْتُ رَكْعَتَيْنِ وَاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا ، فَزُجِرْتُ زَجْرًا ، فَعَلا بُكَائِي . ثُمَّ دَعَا بِرَاحِلَتِهِ ، فَرَكِبَهَا فَمَا سَارَتْ إِلا هَيْنَةَ ، حَتَّى قَامَتِ النَّاقَةُ ، بِثِقَلِ الْوَحْيِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ سورة التوبة آية 113 . إِلَى آخِرِ الآيَتَيْنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُشْهِدُكُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْ آمِنَةَ ، كَمَا تَبَرَّأَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ أَبِيهِ "
#2 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ ، أَنْبَأنَا ابْنُ الْعَلافِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحِمَامِيُّ ، أَنْبَأنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَرِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ ، أَنْبَأنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مِلْحَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ وَقَفَ عَلَى عُسْفَانَ ، فَنَظَرَ يَمِينًا وَشِمَالا فَأَبْصَرَ قَبْرَ أُمِّهِ آمِنَةَ ، فَوَرَدَ الْمَاءَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمْ يَفْجَأْنَا إِلا بِبُكَائِهِ ، فَبَكَيْنَا لِبُكَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : " مَا الَّذِي أَبْكَاكُمْ ؟ " قَالُوا : بَكَيْتَ فَبَكَيْنَا . قَالَ : " وَمَا ظَنَنْتُمْ ؟ " قُلْنَا : ظَنَنَّا أَنَّ الْعَذَابَ نَازِلٌ عَلَيْنَا . قَالَ : " لَمْ يَكُنْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ " . قَالُوا : فَظَنَنَّا أَنَّ أُمَّتَكَ كُلِّفَتْ مِنَ الأَعْمَالِ مَا لا يَطِيقُونَ . قَالَ : " لَمْ يَكُنْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، وَلَكِنْ مَرَرْتُ بِقَبْرِ أُمِّي فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا ، فَنُهِيتُ ، فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ عُدْتُ فَصَلَّيْتُ وَاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا ، فَنُهِيتُ ، فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ عُدْتُ فَصَلَّيْتُ وَاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا ، فَزُجِرْتُ ، فَعَلا بُكَائِي " ، ثُمَّ دَعَا بِرَاحِلَتِهِ فَرَكِبَهَا ، فَمَا سَارَ إِلا هُنيَّةً حَتَّى غَاصَتِ النَّاقَةُ بِثِقَلِ الْوَحْيِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ سورة التوبة آية 113 إِلَى قَوْلِهِ : تَبَرَّأَ مِنْهُ سورة التوبة آية 114 . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُشْهِدُكُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْ آمِنَةَ كَمَا تَبَرَّأَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ أَبِيهِ " . وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ هَذَا كَانَ فِي عَامِ الْفَتْحِ ، وَرُوِيَ أَنَّهُ كَانَ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ