← شجرة الإسناد
المتن · 936
2728 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْيُونِينِيُّ , وَأَحْمَدُ بْنُ الْعِمَادِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ تَاجِ الْأُمَنَاءِ وَنَصْرُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُجَاهِدِ وَعَلِيُّ بْنُ بَقَاءٍ و أَحْمَدُ بْنُ مُؤْمِن ٍ و عَبْدُ الدَّايِمِ الْوَزَّانُ , وَآخَرُونَ , قَالُوا : أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الزُّبَيْدِيِّ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ اللُّتِّيِّ , وَأَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ الْمَقْدِسِيُّ , أَنَا ابْنُ الزُّبَيْدِيِّ , وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ ا…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عبد العزيز بن عبد الله بن ميم…
ثقة فقيه مصنف
-
علاء بن موسى بن عطية
صدوق حسن الحديث
-
عبد الله بن محمد بن عبد العزي…
ثقة إمام ثبت حا…
-
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن…
ثقة
-
محمد بن عبد العزيز بن محمد
صدوق حسن الحديث
-
عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن …
ثقة محدث
-
نفيس بن كرم بن جبارة
مقبول
-
عبد اللطيف بن معمر بن عسكر بن…
متروك الحديث
- حسن بن المبارك بن محمد بن يحي… صدوق حسن الحديث
-
عبد اللطيف بن معمر بن عسكر بن…
متروك الحديث
-
نفيس بن كرم بن جبارة
مقبول
-
عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن …
ثقة محدث
-
محمد بن عبد العزيز بن محمد
صدوق حسن الحديث
-
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن…
ثقة
-
عبد الله بن محمد بن عبد العزي…
ثقة إمام ثبت حا…
-
علاء بن موسى بن عطية
صدوق حسن الحديث
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
2728 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْيُونِينِيُّ , وَأَحْمَدُ بْنُ الْعِمَادِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ تَاجِ الْأُمَنَاءِ وَنَصْرُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُجَاهِدِ وَعَلِيُّ بْنُ بَقَاءٍ و أَحْمَدُ بْنُ مُؤْمِن ٍ و عَبْدُ الدَّايِمِ الْوَزَّانُ , وَآخَرُونَ , قَالُوا : أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الزُّبَيْدِيِّ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ اللُّتِّيِّ , وَأَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ الْمَقْدِسِيُّ , أَنَا ابْنُ الزُّبَيْدِيِّ , وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ , وَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بِمِصْرَ , أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْمُبَارَكِ , وَعَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَسْكَرٍ , وَنَفِيسُ بْنُ كَرْمٍ , قَالُوا : سِتَّتُهُمْ أَنَا عَبْدُ الأَوَّلِ السِّجْزِيُّ , أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ , أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْبَغَوِيُّ , ثَنَا الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى إِمْلاءً , ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ , بِإِسْنَادٍ لَهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَائِشَةَ ، لا يَتَمَسَّكُ بِأَدَاءِ حَقِّكِ بَعْدِي إِلا الصَّابِرُونَ " , فَهَذَا حَدِيثٌ مُعْضِلُ الإِسْنَادِ