← شجرة الإسناد
المتن · 1700
6 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي دُلَيْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالا : نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ ، قَالَ : نا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو مُحَمَّدٍ قُتَيْبَةُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِي طَيْبَةَ الْجُرْجَانِيِّ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَابَطَ بِعَسْقَلانَ لَيْلَةً ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ ذَلِكَ بِس…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
6 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي دُلَيْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالا : نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ ، قَالَ : نا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو مُحَمَّدٍ قُتَيْبَةُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِي طَيْبَةَ الْجُرْجَانِيِّ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَابَطَ بِعَسْقَلانَ لَيْلَةً ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِتِّينَ سَنَةً مَاتَ شَهِيدًا وَإِنْ مَاتَ فِي أَرْضِ الشِّرْكِ " . قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ : أَتَيْتُهُ ، يَعْنِي آدَمَ ، لأَسْأَلَهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ الرِّبَاطِ ، وَكَانَ دُحَيْمٌ أَخْبَرَنِي بِهِ عَنْهُ بِالأَنْدَلُسِ فَحَدَّثَنِي بِهِ . وَأَنَا كُنْتُ حِينَئِذٍ نَطْلُبُ أَمْرَ الْمُحْتَسِبَةِ . قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ ابْنُ وَضَّاحٍ : قُتَيْبَةُ هَذَا ، يَعْنِي الَّذِي رَوَى حَدِيثَ الرِّبَاطِ ، أَمِيرُ صَاحِبِ خُرَاسَانَ ، صَاحِبُ سَيْفٍ وَأَشَارَ بِيَدِهِ ، ثَارَ عَلَى قَوْمٍ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ مُنْكَرٌ جِدًّا دُحَيْم بْن مطرف بْن دُحَيْم من أهل مرشانة ، يُكنى أبا المطرف ، كَانَ عَلَيْهِ مدار الفتيا بموضعه ، تُوُفِّيَ حدثًا . @ 1 : 173 @ الأفراد دَوِّي الصقلي مولى أمير الْمُؤْمِنِين الناصر عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد , من أهل قُرْطُبَة ، يُكَنّى أبا عُثْمَان ، كَانَ رجلًا صالِحًا ، رحل إلى المشرق حاجًا ، فسمع بِمكة من ابن الأعرابي ، وغيره . حدث وكتب عنه . ومن الغرباء فِي هَذَا الباب دَرَّاسُ بْن إِسْمَاعِيل من أهل مدينة فاس ، يُكنى أبا ميمونة ، كَانَ فقيهًا حافظًا للرأي عَلَى مذهب مالك ، وله رحلة حجَّ فيها ، ولقي عَليّ بْن عَبْد الله بْن أَبِي مطر بالإسكندرية ، وسمع منه كتاب ابن المواز ، وحدث بِهِ بالقيروان ، سمعه منه أَبُو الْحَسَن بْن القابسي الكفيف ، وكان يقرأ عَلَيْهِ بالقيروان ودخلَ ابن ميمون الأندلسي ، وتكرر وجوده فيها طالبًا ومجاهدًا ، فكان مترددًا فِي الثغر . وسمع منه غير واحد ، حدث عنه عبدوس بْن مُحَمَّد الثغري أَبُو الفرج ، وغيره ، وَتُوُفِّيَ أَبُو ميمونة درّاس بْن إِسْمَاعِيل فِي ذي الحجة سنة سبع وخَمْسين وثلاث مائة بمدينة فاس ، ودفن عَند باب المجيزين . @ 1 : 174 @