← شجرة الإسناد
المتن · 1701
669 أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَجَمَاعَةٌ إِذْنًا ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيِّ ، أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ رِيذَةَ ، وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَاذْشَاهْ ، قَالا : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّث…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
669 أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَجَمَاعَةٌ إِذْنًا ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيِّ ، أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ رِيذَةَ ، وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَاذْشَاهْ ، قَالا : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ ، سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مِنْ أَعْظَمِ الْفَرْيِ أَنْ يُدْعَى الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوْ يُرِي عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ يَرَ ، وَيَقُولُ عَلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ مَا لَمْ يَقُلْ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِيٍّ قال عبد الصمد بن سعيد القاضي : حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني ، قال : وجه المأمون إلى أهل حمص ليقدموا عليه دمشق ، فاختاروا أربعة : يحيى بن صالح ، وأبا اليمان ، وعلي بن عياش ، وخالد بن خلي ، فأدخل خالد ، فقيل : ما تقول في أبي اليمان ؟ قال : شيخنا وعالمنا ، قال : فما تقول في علي بن عياش ؟ قال : رجل من الأبدال ، إذا نزلت بنا نازلة ، سألناه ، فدعا الله ، فيكفها ، وإذا استسقى لنا ، سقينا .