← شجرة الإسناد
المتن · 1702
86 أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ اليونينيُّ ، أَخْبَرَنَا الْبَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَاسِرٍ الْجَيَّانِيُّ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ عَطَاءٍ الْمِهْرَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عبد الله بن مسعود بن حبيب بن …
صحابي
-
زاذان
ثقة
-
عبد الله بن السائب
ثقة
-
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمز…
ثقة حافظ فقيه إ…
- المدار · المدار فضل بن عمرو بن حماد بن زهير ب… ثقة ثبت
-
عبد الرزاق بن همام بن نافع
ثقة حافظ
-
إبراهيم بن محمد بن برة
ثقة
-
إسحاق بن إبراهيم بن عباد
صدوق حسن الحديث
-
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير
حافظ ثبت
-
محمد بن عبد الله بن أحمد بن إ…
ثقة
-
أبو بكر بن المظفر بن أحمد بن …
مجهول الحال
- إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك … ثقة
-
أبو بكر بن المظفر بن أحمد بن …
مجهول الحال
-
محمد بن عبد الله بن أحمد بن إ…
ثقة
-
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير
حافظ ثبت
-
إسحاق بن إبراهيم بن عباد
صدوق حسن الحديث
-
إبراهيم بن محمد بن برة
ثقة
-
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمز…
ثقة حافظ فقيه إ…
-
عبد الله بن السائب
ثقة
-
زاذان
ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
86 أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ اليونينيُّ ، أَخْبَرَنَا الْبَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَاسِرٍ الْجَيَّانِيُّ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ عَطَاءٍ الْمِهْرَوَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَيْهَقِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّهْمَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدٌ الْكَارِزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . ح وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَزْرِيِّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ بِقَاسِيُونَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الصَّيْدَلانِيُّ ، إِجَازَةً ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْمُؤَذِّنُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَبَّابِيُّ الْبَغَوِيُّ ، قَدِمَ نَيْسَابُورَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ . وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ للَّهِ مَلائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ يُبْلِغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلامَ " . رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي ( الصَّلاةِ ) ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَفِي ( الْمَلائِكَةِ ) ، وَفِي ( الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ) ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَفِي ( الْمَلائِكَةِ ) أَيْضًا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى ، وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَرْوَانَ ، سِتَّتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَعَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَحْبُوبِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، وَسُفْيَانَ ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ الأَسَدِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالتَّلِّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : وَوَهِمَ فِيهِ ، إِنَّمَا رَوَاهُ أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ