← شجرة الإسناد
المتن · 1702
274 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ , أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْعِرَاقِيُّ , أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطِيعِيُّ , أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ الخلِّ , حَدَّثَنَا أَبُو الْمَعَالِي ثَابِتُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدِّينَوَرِيُّ الْمُقْرِئُ , أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ دُوسْتَ الْعَلافُ , حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِع…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
274 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ , أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْعِرَاقِيُّ , أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطِيعِيُّ , أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ الخلِّ , حَدَّثَنَا أَبُو الْمَعَالِي ثَابِتُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدِّينَوَرِيُّ الْمُقْرِئُ , أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ دُوسْتَ الْعَلافُ , حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ الْبَزَّارُ , حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ , حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ , عَنْ مَالِكٍ , عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ : إِمَامٌ عَادِلٌ , وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ , وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ جَمَالٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ , وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ , وَرَجُلٌ كَأَنَّ قَلْبَهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهَ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ , وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ , وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ " . الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ مُخَرَّجٌ فِي الْكُتُبِ مِنْ حَدِيثِ خُبَيْبٍ , وَيُنْهِي بَعْدَ رَفْعِ أَدْعِيَةٍ بَلَغْنَ السَّمَاءَ , وَرَجَوْنَ فَوْقَهَا مَظْهَرًا , وَمَضَى سِلاحُهُنَّ فِيمَنِ اسْتَقْبَلَ الْحَالَ بِسُوءٍ , فَرَجَعَ الْقَهْقَرَى , وَتَلَقَّتْهَا مَلائِكَةُ الْقَبُولِ قَائِلَةً : لَقَدْ يَمَّمْتَ جُلَّ بَحْرٍ جَوْهَرًا