← شجرة الإسناد
المتن · 1702
276 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرِيرِيُّ , سَمَاعًا عَلَيْهِ , أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ , حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ , أَخْبَرَنَا وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ . ح وَأَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ الْكَمَالِ , سَمَاعًا , عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَنْجَبَ بْنِ الْمُعَمَّرِ النِّشتِبرِيِّ الْمَارِدِينِيِّ , عَنْ وَجِيهٍ , أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
- عبد الله بن عباس بن عبد المطل… صحابي
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
276 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرِيرِيُّ , سَمَاعًا عَلَيْهِ , أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ , حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ , أَخْبَرَنَا وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ . ح وَأَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ الْكَمَالِ , سَمَاعًا , عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَنْجَبَ بْنِ الْمُعَمَّرِ النِّشتِبرِيِّ الْمَارِدِينِيِّ , عَنْ وَجِيهٍ , أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ , حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ , أَخْبَرَنَا أَبُو نُعْيَمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى اللَّخْمِيُّ , حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خَمْسُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ : دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ حَتَّى يَنْتَصِرَ , وَدَعْوَةُ الْحَاجِّ حَتَّى يَصْدُرَ , وَدَعْوَةُ الْمُجَاهِدِ حَتَّى يَقْفُلَ , وَدَعْوَةُ الْمَرِيضِ حَتَّى يَبْرَأَ , وَدَعْوَةُ الرَّجُلِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ "
#2
إسناد واحد
191 وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى اللَّخْمِيُّ ، حدثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، حدثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ ، عن أَبِيهِ ، عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خَمْسُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ ، دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ حَتَّى يَنْتَصِرَ ، وَدَعْوَةُ الْحَاجِّ حَتَّى يَصْدُرَ ، وَدَعْوَةُ الْمُجَاهِدِ حَتَّى يَقْفُلَ ، وَدَعْوَةُ الْمَرِيضِ حَتَّى يَبْرَأَ ، وَدَعْوَةُ الأَخِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ "