← شجرة الإسناد
المتن · 1857
-10 أَخْبَرَنَا به محمد بن عبد المؤمن ، وزينب بنت مكي ، قَالا : أَنْبَأَنَا أسعد بن سعيد بن روح ، وعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ ، قَالا : أَخْبَرَتْنَا فاطمة بنت عبد الله ، قَالَتْ : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بُنْدَارٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ م…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
-10 أَخْبَرَنَا به محمد بن عبد المؤمن ، وزينب بنت مكي ، قَالا : أَنْبَأَنَا أسعد بن سعيد بن روح ، وعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ ، قَالا : أَخْبَرَتْنَا فاطمة بنت عبد الله ، قَالَتْ : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بُنْدَارٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كُنْتُ آكُلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَيْسًا فِي قَعْبٍ ، فَمَرَّ عُمَرُ فَدَعَاهُ ، فَأَكَلَ ، فَأَصَابَ إِصْبَعُهُ إِصْبَعِي ، فَقَالَ : حَسِّ ، أَوْ أَوَّهْ ، لَوْ أُطَاعُ فِيكُنَّ مَا رَأَتْكُنَّ عَيْنٌ . فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ . قال الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ إِلا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا ، ورَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى السِّجْزِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ @ 8500 [ 6295 ] ق
#2
إسناد واحد
3038 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بُنْدَارٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كُنْتُ آكُلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْسًا فِي قَعْبٍ ، فَمَرَّ عُمَرُ ، فَدَعَاهُ فَأَكَلَ ، فَأَصَابَتْ إِصْبَعُهُ إِصْبَعِي ، فَقَالَ : حِسِّ أُوَّهُ أُوَّهُ ، لَوْ أُطَاعُ فِيكُنَّ مَا رَأَتْكُنَّ عَيْنٌ ، فَنَزَلَتْ : آيَةُ الْحِجَابِ " ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ إِلا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ