← شجرة الإسناد
المتن · 1857
-10 أَخْبَرَنَا بِهِ أبو إسحاق بن الدرجي ، قال : أَنْبَأَنَا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، قال مَحْمُودٌ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ ، وقَالَتْ فَاطِمَةُ : أَخْبَرَنَا أبو بكر بن ريذة ، قَالا : أَخْبَرَنَا أبو القاسم الطبراني ، قال : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، قال : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قال : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيّ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
-10 أَخْبَرَنَا بِهِ أبو إسحاق بن الدرجي ، قال : أَنْبَأَنَا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، قال مَحْمُودٌ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ ، وقَالَتْ فَاطِمَةُ : أَخْبَرَنَا أبو بكر بن ريذة ، قَالا : أَخْبَرَنَا أبو القاسم الطبراني ، قال : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، قال : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قال : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قال : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَبَا نَمْلَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ومُرَّ بِجَنَازَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، هَلْ تَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَّازَةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ " ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : إِنَّهَا تَتَكَلَّمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلا تُصَدِّقُوهُمْ ، ولا تُكَذِّبُوهُمْ ، وقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ ، وكُتُبِهِ ، ورُسُلِهِ فَإِنْ كَانَ بَاطِلا لَمْ يُصَدَّقُوا وإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ يُكَذَّبُوا " رواه عن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن ثابت المروزي ، عن عبد الرزاق ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . @ 10835 خ م س
#2
إسناد واحد
665 668 عَنِ الزُّهْرِيِّ ، @ 2 : 110 @ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَبَا نَمَلَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، وَمُرَّ بِجِنَازَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! هَلْ تَكَلَّمُ هَذِهِ الْجِنَازَةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ " ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : إِنَّهَا تَكَلَّمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلا تُصَدِّقُوهُمْ ، وَلا تُكَذِّبُوهُمْ ، وَقُولُوا : آمَنَّا بِاللَّهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ، فَإِنْ كَانَ بَاطِلا لَمْ تُصَدِّقُوهُ ، وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ "
#3
إسناد واحد
18350 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَبَا نَمْلَةَ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَنَا : أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ وَمَرَّ بِجِنَازَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ " هَلْ تَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُ أَعْلَمُ " ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : أَنَّهَا تَتَكَلَّمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلا تُصَدِّقُوهُمْ وَلا تُكَذِّبُوهُمْ ، وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ، فَإِنْ كَانَ بَاطِلا لَمْ يُصَدَّقُوا ، وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ يُكَذَّبُوا "