← شجرة الإسناد
المتن · 633
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ دِينَارٍ ، وَكَتَبَهُ عَنِّي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ هَبَطَ إِلَى الأَرْضِ مَضَى ل…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ دِينَارٍ ، وَكَتَبَهُ عَنِّي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ هَبَطَ إِلَى الأَرْضِ مَضَى لِذَلِكَ زَمَانٌ ، ثُمَّ إِنَّ فَاطِمَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الَّذِي رَأَيْتَ لِيَ ؟ فَقَالَ : " يَا فَاطِمَةُ ، أَنْتِ خَيْرُ نِسَاءِ الْبَرِيَّةِ ، وَسَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ . قَالَتْ : يَا أَبَهْ ، فَمَا لِعَلِيٍّ ؟ قَالَ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ . فَقَالَتْ : يَا أَبَهْ ، فَمَا لِلْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ ؟ قَالَ : سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ " . ثُمَّ إِنَّ عَلِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا الَّذِي رَأَيْتَ لِيَ ؟ فَقَالَ : " أَنَا ، وَأَنْتَ ، وَحَسَنٌ ، وَحُسَيْنٌ فِي قُبَّةٍ مِنْ دُرٍّ أَسَاسُهَا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ وَأَطْرَافُهَا مِنْ نُورِ اللَّهِ ، وَهِيَ تَحْتَ عَرْشِ اللَّهِ يَا ابْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَبَيْنِكَ وَبَيْنَ كَرَامَةِ اللَّهِ تَسْمَعُ صَوْتًا وَهَيْنَمَةً وَقَدْ أَلْجَمَ النَّاسَ الْعَرَقُ ، وَعَلَى رَأْسِكَ تَاجٌ مِنْ نُورٍ قَدْ أَضَاءَ مِنْهُ الْمَحْشَرُ تَرْفُلُ فِي حُلَّتَيْنِ حُلَّةٌ خَضْرَاءُ وَحُلَّةٌ وَرْدِيَّةٌ خُلِقَتْ ، وَخُلِقْتُمْ مِنْ طِينَةٍ وَاحِدَةٍ " ذِكْرُ خَصْلَةٍ أُخْرَى لِلصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمْ يُشْرِكْهُ فِيهَا أَحَدٌ @ 1 : 54 @
#2 إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثنا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ دِينَارٍ ، وَكَتَبَهُ عَنِّي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ هَبَطَ إِلَى الأَرْضِ ، مَضَى لِذَلِكَ زَمَانٌ . ثُمَّ إِنَّ فَاطِمَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الَّذِي رَأَيْتَ لِيَ ؟ فَقَالَ : " يَا فَاطِمَةُ ، أَنْتِ خَيْرُ نِسَاءِ الْبَرِيَّةِ ، وَسَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ " . فَقَالَتْ : يَا أَبَهْ ، فَمَا لِبَعْلِي ؟ قَالَ : " رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " . قَالَتْ : يَا أَبَهْ ، فَمَا لِحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ ؟ فَقَالَ : " سِبْطَيَّ ، وَوَلَدَيَّ ، وَسَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ " . قَالَ : ثُمَّ إِنَّ عَلِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا الَّذِي رَأَيْتَ لِيَ ؟ @ 1 : 138 @ قَالَ : " أَنَا وَأَنْتَ ، وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ ، وَفَاطِمَةُ فِي قُبَّةٍ مِنْ دُرٍّ ، أَسَاسُهَا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَأَطْرَافُهَا مِنْ نُورِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَهِيَ تَحْتَ عَرْشِ اللَّهِ تَعَالَى ، يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ كَرَامَةِ اللَّهِ بَابٌ ، تَسْمَعُ صَوْتًا وَهَيْنَمَةً ، وَقَدْ أَلْجَمَ النَّاسَ الْعَرَقُ ، وَعَلَى رَأْسِكَ تَاجٌ مِنْ نُورٍ ، قَدْ أَضَاءَ مِنْهُ الْمَحْشَرُ ، تَرْفُلُ فِي حُلَّتَيْنِ ، حُلَّةً خَضْرَاءَ ، وَحُلَّةٍ وَرْدِيَّةٍ ، خُلِقْتُ وَخُلِقْتُمْ مِنْ طِينَةٍ وَاحِدَةٍ " . تَفَرَّدَ عَلِيٌّ ، وَأَهْلُهُ ، وَوَلَدُهُ بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ ، لَمْ يُشْرِكْهُمْ فِيهَا أَحَدٌ فَضِيلَةٌ لأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ