← شجرة الإسناد
المتن · 205
108 حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَافَحَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتُ @ 1 : 172 @ أَحْسَبُ أَنَّ هَذَا مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ . قَالَ : " نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُصَافَحَةِ مِنْهُمْ ، مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا إِلا تَسَاقَطَتْ ذ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
4 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
108 حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَافَحَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتُ @ 1 : 172 @ أَحْسَبُ أَنَّ هَذَا مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ . قَالَ : " نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُصَافَحَةِ مِنْهُمْ ، مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا إِلا تَسَاقَطَتْ ذُنُوبُهُمَا بَيْنَهُمَا "
#2
إسناد واحد
422 نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ ، نا الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَافَحَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ هَذَا مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ ؟ فَقَالَ : " نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُصَافَحَةِ مِنْهُمْ ، مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا إِلا تَسَاقَطَتْ ذُنُوبُهُما بَيْنَهُمَا " عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو لُوطَ وَمُحَمُّد بْنُ مَالِكٍ عَنِ الْبَرَاءِ
#3
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبُي نَصْرٍ اللَّفْتُوَانِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالُ فَأَقَرَّ بِهِ ، @ 1 : 32 @ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنِ الْبَرَاءُ ، قَالَ : لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَافَحَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ هَذَا مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ ؟ ! فَقَالَ : " نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُصَافَحَةِ مِنْهُمْ ، مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا ، فَتَصَافَحَا ، إِلا تَسَاقَطَتْ ذُنُوبُهُمَا بَيْنَهُمَا " رِوَايَةُ أَبِي بَحْرٍ عَنِ الْبَرَاءِ
#4
إسناد واحد
5792 حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّبَّاحِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : لَقِيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَافَحَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ هَذَا مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ ، فَقَالَ : " نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُصَافَحَةِ مِنْهُمْ ، مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا إِلا تَسَاقَطَتْ ذُنُوبُهُمَا بَيْنَهُمَا " @ 6 : 247 @