← شجرة الإسناد
المتن · 222
7 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنَا جِسْرُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي ثَابِتِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَوْمَ أُحُدٍ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُقْسِمُ عَلَيْكَ أَنْ أُقْتَلَ فَأَدْخُلَ الْجَنَّةَ ، فَقُتِلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ النُّعْمَانَ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ فَأَبَرَّهُ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
7 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنَا جِسْرُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي ثَابِتِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَوْمَ أُحُدٍ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُقْسِمُ عَلَيْكَ أَنْ أُقْتَلَ فَأَدْخُلَ الْجَنَّةَ ، فَقُتِلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ النُّعْمَانَ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ فَأَبَرَّهُ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَطَأَ فِي حَظِيرَتِهَا مَا بِهِ مِنْ عَرَجٍ " @ 1 : 64 @ دُعَاءُ الْمَكْرُوبِ
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا الْفَقِيهَانِ : مُحَمَّدُ بْنُ سَلْمَانَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ ، قَالا : أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الصُّوفِيُّ ، أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ ، أَنَا طِرَادٌ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بْنِ سَهْمٍ ، نا أَبُو إِسْحَاقَ الْفُرَاوِيُّ ، نا حَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي ثَابِتِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَوْمَ أُحُدٍ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُقْسِمُ عَلَيْكَ أَنْ أُقْتَلَ ، فَأَدْخُلَ الْجَنَّةَ ، فَقُتِلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ النُّعْمَانَ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ فَأَبَرَّهُ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَطَأُ فِي خَضِرِهَا ، مَا بِهِ مِنْ عَرَجٌ " هَذَا مُرْسَلٌ