← شجرة الإسناد
المتن · 254
164 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، " أَصَابَ مِنْ جَارِيَةٍ لَهُ ، فَنَدَّدَتْ بِهِ امْرَأَتُهُ ، فَأَخَذَتْ شَفْرَةً ثُمَّ أَتَتْهُ ، فَوَافَقَتْهُ قَدْ قَامَ مِنْهَا ، قَالَتْ : أفَعَلْتَهَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ؟ قَالَ : مَا فَعَلْتُ شَيْئًا ، قَالَتْ : لَتَقْرَأَنَّ قُرْآنًا أَوْ لأُبَعِّجَنَّكَ بِهَا ، قَالَ : فَفَكَّرْتُ فِي قِرَاءَةِ الْق…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
164 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، " أَصَابَ مِنْ جَارِيَةٍ لَهُ ، فَنَدَّدَتْ بِهِ امْرَأَتُهُ ، فَأَخَذَتْ شَفْرَةً ثُمَّ أَتَتْهُ ، فَوَافَقَتْهُ قَدْ قَامَ مِنْهَا ، قَالَتْ : أفَعَلْتَهَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ؟ قَالَ : مَا فَعَلْتُ شَيْئًا ، قَالَتْ : لَتَقْرَأَنَّ قُرْآنًا أَوْ لأُبَعِّجَنَّكَ بِهَا ، قَالَ : فَفَكَّرْتُ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا جُنُبٌ فَهِبْتُ ذَلِكَ ، وَهِيَ امْرَأَةٌ غَيْرَى وَبِيَدِهَا شَفْرَةٌ وَلا آمَنُهَا ، فَقُلْتُ : @ 1 : 136 @ وَفِينَا رَسُولُ اللَّهِ يَتْلُو كِتَابَهُ إِذَا انْشَقَّ مَشْهُورٌ مِنَ الصُّبْحِ سَاطِعُ يَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ إِذَا اسْتَثْقَلَتْ بِالْكَافِرينَ الْمَضَاجِعُ أَرَانَا الْهُدَى بَعْدَ الْعَمَى فَقُلُوبُنَا بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُ فَأَلْقَتِ السِّكِّينَ ، وَقَالَتْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، وَكَذَّبْتُ الْبَصَرَ . فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَضَحِكَ ، وَأَعْجَبُهُ مَا صَنَعْتُ "
#2
إسناد واحد
565 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ أَصَابَ مِنْ جَارِيَةٍ لَهُ فَدَرَتْ بِهِ امْرَأَتُهُ ، وَأَخَذَتْ شَفْرَةً ، ثُمَّ أَتَتْهُ فَوَافَقَتْهُ حَتَّى قَامَ مِنْهَا ، قَالَتْ : أَفَعَلْتَهَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ؟ قَالَ : مَا فَعَلْتُ شَيْئًا ، قَالَتْ : لَتَقْرَأَنَّ قُرْآنًا أَوْ لأَبْعُجَنَّكَ بِهَا ؟ قَالَ : فَفَكَّرْتُ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا جُنُبٌ فَهِبْتُ ذَلِكَ ، وَهِيَ امْرَأَةٌ غَيْرَى ، وَبِيَدِهَا شَفْرَةٌ ، وَلا آمَنُهَا ، فَقُلْتُ : وَفِينَا رَسُولُ اللَّهِ يَتْلُو كِتَابَهُ إِذَا انْشَقَّ مَشْهُورٌ مِنَ الصُّبْحِ سَاطِعُ يَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ إِذَا اسْتَثْقَلَتْ بِالْمُشْرِكِينَ الْمَضَاجِعُ أَرَانَا الْهُدَى بَعْدَ الْحَمَى فَقُلُوبُنَا بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُ @ 2 : 771 @ قَالَ : فَأَلْقَتِ السِّكِّينَ ، وَقَالَتْ : آمَنْتُ بِاللَّهِ ، وَكَذَّبْتُ الْبَصَرَ . قَالَ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ . قَالَ : " فَضَحِكَ ، وَأَعْجَبَهُ مَا صَنَعْتُ " @ 2 : 772 @