← شجرة الإسناد
المتن · 474
672 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا شُعْبَةُ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلاةِ : " تَمَّ نُورُكَ فَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
672 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا شُعْبَةُ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلاةِ : " تَمَّ نُورُكَ فَهَدَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ ، وَعَظُمَ حِلْمُكَ فَعَفَوْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ ، وَبَسَطْتَ يَدَكَ فَأَعْطَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ ، رَبَّنَا وَجْهُكَ أَكْرَمُ الْوُجُوهِ ، وَجَاهُكَ خَيْرُ الْجَاهِ وَعَطِيَّتُكَ أَنْفَعُ الْعَطَايَا ، تُطَاعُ رَبَّنَا فَتَشْكُرُ وَتُعْصَى رَبَّنَا فَتَغْفِرُ ، تُجِيبُ الْمُضْطَرَّ وَتَكْشِفُ الضُّرَّ ، وَتَشْفِي السَّقِيمَ ، وَتُنْجِي مِنَ الْكَرْبِ ، لا يُجْزِي بِآلائِكَ أَحَدٌ ، وَلا يُحْصِي نِعَمَكَ قَوْلُ قَائِلٍ " @ 1 : 233 @
#2 إسناد واحد
40 أخبرنا سُفيان ، أخبرنا محمود ، أخبرنا عليّ ، أخبرنا غانِم ، أخبرنا أبو الحسين ، أخبرنا سُليمان ، حدَّثنا عثمان بن عمر الضَّبي ، حدَّثنا عبد الله بن رجاء ، أخبرنا إسرائيل . ح وحدَّثنا محمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمي ، حدَّثنا أحمد بن يُونس ، حدَّثنا زهير بن معاوية . ح وحدَّثنا أبو خليفة الفضل بن الُحباب ، حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي ، حدَّثنا شُعبة ، كلُّهم عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضَمرة ، عن عليّ رضي الله عَنْهُ ، أنَّهُ كان يقول في دُبُرَ الصلاة : " تَمَّ نُورك فَهديتَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ ، وَعَظُمَ حِلْمُكَ فَعَفَوْتَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ ، وَبَسَطْتَ يَدَكَ فَأعْطَيتَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ ، رَبَّنَا وَجْهُكَ أَكْرَمُ الوجُوهِ ، وَجَاهُكَ خيرُ الجاهِ ، وَعَطِيَّتُكَ أَنْفَعُ العَطَايَا وَأَهْناها . تُطَاعُ ربَّنا فَتَشْكُرُ ، وَتُعْصَى ربّنا فَتَغْفِر ، تُجِيبُ المُضطرَّ ، وَتَكْشِفُ الضّرَّ ، وَتَشْفِيَ السَّقِيمَ ، وَتُنْجِي مِنَ الكَرْبِ ، لاَ يَجزي بآلاَئكَ أحدٌ ، ولاَ يُحصي نعماكَ قَولُ قائلٍ "