← شجرة الإسناد
المتن · 474
1630 حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ . ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ . ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ @ 1 : 493 @ ، عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخَذَ بِيَدِ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
1630 حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ . ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ . ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ @ 1 : 493 @ ، عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخَذَ بِيَدِهِ ، فَإِمَّا عَقَدَهُنَّ بِيَدِهِ ، وَإِمَّا عَقَدَهُنَّ بِيَدِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : " سُبْحَانَ اللَّهِ : نِصْفُ الْمِيزَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ : تَمْلأُ الْمِيزَانَ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ : يَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، وَالْوُضُوءُ : نِصْفُ الإِيمَانِ ، وَالصِّيَامُ : نِصْفُ الصَّبْرِ " ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَالآخَرُونَ ، نَحْوَهُ