← شجرة الإسناد
المتن · 696
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : " الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ وَمَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلا ذِكْرَ اللَّهِ وَمَا آوَى إِلَيْهِ ، وَالْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ فِي الْخَيْرِ شَرِيكَانِ وَسَائِرُ النَّاسِ هَمَجٌ لا خَيْرَ فِيهِمْ " @ 1 :…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : " الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ وَمَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلا ذِكْرَ اللَّهِ وَمَا آوَى إِلَيْهِ ، وَالْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ فِي الْخَيْرِ شَرِيكَانِ وَسَائِرُ النَّاسِ هَمَجٌ لا خَيْرَ فِيهِمْ " @ 1 : 135 @
#2
إسناد واحد
20274 أنا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّا ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أنا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَّوَيْهِ , وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالا : أنا مُحَمَّدُ بْنُ صَاعِدٍ ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : " الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا ، إِلا ذِكْرَ اللَّهِ ، وَمَا أَدَّى إِلَيْهِ , وَالْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ فِي الْخَيْرِ شَرِيكَانِ , وَسَائِرُ النَّاسِ هَمَجٌ لا خَيْرَ فِيهِمْ " .
#3
إسناد واحد
531 أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ , قَالَ : @ 1 : 192 @ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : " الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا ، إِلا ذِكْرَ اللَّهِ وَمَا أَدَّى إِلَيْهِ ، وَالْعَالِمُ ، وَالْمُتَعَلِّمُ فِي الْخَيْرِ شَرِيكَانِ , وَسَائِرُ النَّاسِ هَمَجٌ لا خَيْرَ فِيهِمْ "