← شجرة الإسناد
المتن · 696
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " سَأَلْتُ رَبِّي أَلا تَجْتَمِعَ أُمَّتِي عَلَى الضَّلالَةِ فَأَعْطَانِيهَا " . وَفِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عُرْوَةَ : كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي عَنِ الْقَضَاء…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " سَأَلْتُ رَبِّي أَلا تَجْتَمِعَ أُمَّتِي عَلَى الضَّلالَةِ فَأَعْطَانِيهَا " . وَفِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عُرْوَةَ : كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي عَنِ الْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ ؛ وَإِنَّ رَأْسَ الْقَضَاءِ اتِّبَاعُ مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ ، ثُمَّ الْقَضَاءُ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، ثُمَّ بِحُكْمِ أَئِمَّةِ الْهُدَى ، ثُمَّ اسْتَشَارَةُ ذَوِي الْعِلْمِ وَالرَّأْيِ "