وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالا : نا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْكُوفِيُّ ، قَالَ : نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْفَيَّاضِ الْبَرْقِيُّ ، قَالَ : أنا سُلَيْمَانُ بْنُ بَذِيعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الأَمْرُ يَنْزِلُ بِنَا بَعْدَكَ لَمْ يَنْزِلْ بِهِ الْقُرْآنُ وَلَمْ نَسْمَعْ مِنْكَ فِيهِ شَيْئًا ، قَالَ : " اجْمَعُوا لَهُ الْعَابِدِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَاجْعَلُوهُ شُورَى بَيْنَكُمْ وَلا تَقْضُوا فِيهِ بِرَأْيٍ وَاحِدٍ " قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا حَدِيثٌ لا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلا أَصْلَ لَهُ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ عِنْدَهُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَلا فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ ، وَإِبْرَاهِيمُ الْبَرْقِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بَذِيعٍ ، لَيْسَا بِالْقَوِيَّيْنِ وَلا مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِهِمَا وَلا يُعَوَّلُ عَلَيْهِمَا . وَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ ، وَزَيْدٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : @ 2 : 854 @ " لَوْلا رَأْيُكُمَا اجْتَمَعَ رَأْيِي وَرَأْيُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَيْفَ يَكُونُ ابْنِي وَلا أَكُونُ أَبَاهُ ؟ يَعْنِي الْجَدَّ " . وَعَنْ عُمَرَ : " أَنَّهُ لَقِيَ رَجُلا فَقَالَ : مَا صَنَعْتَ ؟ فَقَالَ : قَضَى عَلِيٌّ وَزَيْدٌ بِكَذَا ، قَالَ : لَوْ كُنْتُ أَنَا لَقَضَيْتُ بِكَذَا ، قَالَ : فَمَا يَمْنَعُكَ وَالأَمْرُ إِلَيْكَ ؟ فَقَالَ : لَوْ كُنْتُ أَرُدُّكَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ إِلَى سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَفَعَلْتُ وَلَكِنِّي أَرُدُّكَ إِلَى رَأْيِي ، وَالرَّأْيُ مُشْتَرَكٌ . قَالَ أَبُو عُمَرَ : وَلَمْ يَنْقُضْ مَا قَالَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ " وَهُوَ يَرَى خِلافَ مَا ذَهَبَا إِلَيْهِ فَهَذَا كَثِيرٌ لا يُحْصَى "