مَا أنا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُئِيُّ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ومُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ ، قَالُوا : نا أُسَامَةُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةٍ ، وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحَيْضُ وَلَحْمُ الْكِلابِ وَالنَّتْنُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمَاءُ طَهُورٌ وَلا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ " . وَإِنَّمَا وَجَبَ أَنْ يُحْمَلَ هَذَا عَلَى الْعُمُومِ فِي الْمِيَاهِ كُلِّهَا ، لأَنَّ الْحِجَّةَ فِي قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، دُونَ السَّبَبِ ، فَوَجَبَ أَنْ يُعْتَبَرَ عُمُومُهُ ، وَأَمَّا خُصُوصُ اللَّفْظِ ، فَمِثَالُهُ : أَنْ يُسْأَلَ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ الْكَوَافِرِ ، فَيَقُولُ : اقْتُلُوا الْمُرْتَدَّاتِ ، فَيَجِبُ قَتْلُ الْمُرْتَدَّاتِ بِاللَّفْظِ ، وَلا يَجُوزُ قَتْلُ غَيْرِ الْمُرْتَدَّاتِ مِنَ الْحَرْبِيَّاتِ لِجِهَتَيْنِ ، إِحْدَاهُمَا : مِنْ طَرِيقِ دَلِيلِ الْخِطَابِ ، وَالثَّانِيَةُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمَّا عَدَلَ عَنِ الاسْمِ الْعَامِّ إِلَى الاسْمِ @ 1 : 114 @ الْخَاصِّ ، دَلَّ عَلَى أَنَّهُ قَصَدَ الْمُخَالَفَةَ بَيْنَ الْمُرْتَدَّاتِ وَبَيْنَ الْحَرْبِيَّاتِ ، وَهَذَا كَمَا قُلْنَا فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ الَّذِي :