← شجرة الإسناد
المتن · 855
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْجُوبٍ الْمُسَدِّيُّ بِالْحُرَيْمِ الطَّاهِرِيِّ ، مِنْ غَرْبِيِّ بَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْعِزِّ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُخْتَارِ بْنِ الْمُؤَيَّدِ بِاللَّهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْجُوبٍ الْمُسَدِّيُّ بِالْحُرَيْمِ الطَّاهِرِيِّ ، مِنْ غَرْبِيِّ بَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْعِزِّ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُخْتَارِ بْنِ الْمُؤَيَّدِ بِاللَّهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقردوَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سَابِقٍ الْبَرْبَرِيِّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أَبْوَابَ الْجِنَانِ تُفْتَحُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ إِلَى آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ ، فَلا يُغْلَقُ مِنْهَا بَابٌ ، وَتُغْلَقُ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ مِنْ أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ إِلَى آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ ، فَلا يُفْتَحُ مِنْهَا بَابٌ ، وَتُغَلُّ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ؛ بِحَقِّ رَمَضَانَ وَرَحْمَتِهِ @ 1 : 15 @ وَيَبْعَثُ اللَّهُ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ ، هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ ، مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ ، مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ لَهُ ، مِنْ تَائِبٍ يُتَابُ عَلَيْهِ ، وَللَّهِ تَعَالَى عُتَقَاءُ عِنْدَ وَقْتِ فَجْرِ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، عِبَادٌ وَإِمَاءٌ "
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ الْمُسَدِّيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْعِزِّ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُخْتَارِ بْنِ الْمُؤَيَّدِ بِاللَّهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْدُوانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سَابِقٍ الْبَرْبَرِيِّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ أَبْوَابَ الْجِنَانِ تُفْتَحُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ إِلَى آخِرِ لَيْلَةٍ ، فَلا يُغْلَقُ مَنْهَا بَابٌ ، وتُغْلَقُ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ مِنْ أَوَّلِ رَمَضَانَ إِلَى آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ ، فَلا يُفْتَحُ مِنْهَا بَابٌ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ لِحَقِّ رَمَضَانَ وَحُرْمَتِهِ ، وَيَبْعَثُ اللَّهُ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ مَنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ ، مَنْ دَاعٍ يُسْتَجَبْ لَهُ ؟ مَنْ سَائِلٌ يُعْطَ سُؤْلَهُ ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرْ ، يُغْفَرْ لَهُ ؟ مَنْ تَائِبٌ ، يُتَبْ عَلَيْهِ ؟ وَلِلَّهِ تَعَالَى عُتَقَاءُ عِنْدَ وَقْتِ فِطْرٍ كُلَّ لَيْلَةٍ مَنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عِبَادٌ وَإِمَاءٌ " @ 1 : 240 @ @ 1 : 241 @ @ 1 : 242 @