← شجرة الإسناد
المتن · 1377
337 فَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ، أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُكْرَمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَاقَانَ . ح وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا الْفَقِيهُ أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُطَرِّزُ ، إِذْنًا ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالُوا : ثنا …
◈ المدار: محمد بن علي بن حبيش بن أحمد بن … · ×2 طريقان ⚠ بلغ المجمّع حدّه — بعض الطرق غير معروضة
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
337 فَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ، أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُكْرَمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَاقَانَ . ح وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا الْفَقِيهُ أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُطَرِّزُ ، إِذْنًا ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالُوا : ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَيْهَا وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا ، وَمَعَهَا تَمْرَةٌ ، فَأَخَذَتِ التَّمْرَةَ فَشَقَّتْهَا بِنِصْفَيْنِ ، فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا شِقَّةً ، قَالَتْ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَا مِنْ أَحَدٍ يَكُونُ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا إِلا سَتَرَتَاهُ مِنَ النَّارِ " قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : محفوظ عَنِ الزُّهْرِيِّ باختلاف عَنْهُ . قيل : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي بَكْر ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَهُوَ الصحيح
#2 إسناد واحد
659 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ السَّرَّاجُ ، أنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الْمَكْرَمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَاقَانَ ، قَالا : ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَيْهَا وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا ، وَمَعَهَا تَمْرَةٌ ، فَأَخَذَتِ التَّمْرَةُ فَشَقَّتْهَا نِصْفَيْنِ فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا شِقَّةً ، قَالَتْ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ " مَا مِنْ أَحَدٍ يَكُونُ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا إِلا سَتَرَتَاهُ مِنَ النَّارِ " . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : مَحْفُوظٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِاخْتِلافٍ عَنْهُ ، وَقِيلَ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ . فَعَلَى هَذَا يَكُونُ بَيْنَ هِشَامٍ وَأَبِيهِ ثَلاثَةٌ