← شجرة الإسناد
المتن · 4137
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ الْمَأْمُونُ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَعْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن…
صحابي
- ضحاك بن قيس بن معاوية بن حصين… ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ الْمَأْمُونُ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَعْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الذَّبِيحُ إِسْحَاقُ . وَهَذَا قَوْلُ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَكَعْبٍ وَوَهْبٍ وَمَسْرُوقٍ ، فِي خَلْقٍ كَثِيرٍ . وَهُوَ الصَّحِيحُ .
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : أَنْبَأنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ ، أَنْبَأنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَعْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الذَّبِيحُ إِسْحَاقُ " وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ ابْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَالْقُرْطُبِيُّ ، وَابْنُ سَابِطٍ إِلَى أَنَّهُ إِسْمَاعِيلُ . وَقَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَرَوَى عَنْهُ عِكْرِمَةُ أَنَّهُ إِسْحَاقُ ، وَرَوَى عَنْهُ عَطَاءٌ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَأَبُو الْحَوْرَاءِ ، وَيُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ أَنَّهُ إِسْمَاعِيلُ . وَرَوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ الْقَوْلَيْنِ ، وَعَنْ أَحْمَدَ رِوَايَتَانِ . بَابٌ بَيَانُ مَا يَسْتَعْمِلُهُ الْمُضَحِّي مِنَ الأَدَبِ فَمِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ أَنْ لا يَأْخُذَ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ بَشْرَتِهِ شَيْئًا .