← شجرة الإسناد
المتن · 4137
أَخْبَرَنَا الْكَرُوخِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الأَزْدِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا الْجَرَّاحِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمَحْبُوبِيُّ ، حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “ إِنَّ اللَّهَ …
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا الْكَرُوخِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الأَزْدِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا الْجَرَّاحِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمَحْبُوبِيُّ ، حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “ إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُونَ : لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ . فَيَقُولُ : هَلْ رَضِيتُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : مَا لَنَا لا نَرْضَى وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ . فَيَقُولُ : إِنِّي لأُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ : قَالُوا : وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ أَبَدًا . لِي إِلَى وَجْهِكَ شَوْقٌ وَإِلَى قُرْبِكَ فَاقَهْ لَيْسَ لِي وَاللَّهِ يَا سُؤْلِي بِهِجْرَانِكَ طَاقَهْ لا وَلا حَدَّثْتُ عَنْ حُبِّكَ قَلْبِي بِإِفَاقَهْ سَجْعٌ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 سُبْحَانَ مَنِ اخْتَارَ أَقْوَامًا لِلإِفَادَةِ ، فَصَارَتْ نُهْمَتُهُمْ فِي تَحْصِيلِ اسْتِفَادَةٍ ، وَمَا زَالَتْ بِهِمُ الرِّيَاضَةُ حَتَّى تَرَكُوا الْعَادَةَ ، شَغَلَتْهُمْ مَخَاوِفُهُمْ عَنْ كُلِّ عَادَةٍ ، وَأَنَالَهُمُ الْمَقَامَ الأَسْنَى لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 . كُلُّ مِنْهُمْ قَدْ هَجَرَ مُرَادَهُ ، وَشَمَّرَ لِتَصْحِيحِ الإِرَادَةِ ، عَلَتْ هِمَمُهُمْ فَطَلَبُوا الزِّيَادَةَ ، وَعَامَلُوا مَحْبُوبَهُمْ يَرْجُونَ وِدَادَهُ ، وَرَفَعُوا مَكْتُوبَ الْحُزْنِ وَجَعَلُوا الدَّمْعَ مِدَادَهُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 . رَفَضُوا الدُّنْيَا شُغُلا بِالدِّينِ ، وَسَلَكُوا مِنْهَاجَ الْمُهْتَدِينَ ، وَسَابَقُوا سِبَاقَ الْعَابِدِينَ ، فَصَارُوا أَئِمَّةً لِلْمُرِيدِينَ وَقَادَةً لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 . هَجَرُوا فِي مَحَبَّتِهِ كُلَّ غَرَضٍ ، وَأَقْبَلُوا عَلَى أَدَاءِ الْمُفْتَرَضِ ، وَالْتَفَتُوا إِلَى الْجَوْهَرِ مُعْرِضِينَ عَنِ الْعَرَضِ ، فَأَنْحَلَهُمُ الْخَوْفُ فَصَارُوا كَالْحَرَضِ ، يَا لَهُ مِنْ مَرَضٍ لا يَقْبَلُ عِيَادَةً لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 . لَوْ رَأَيْتَهُمْ وَاللَّيْلُ قَدْ سَجَى ، وَقَدْ أَقْبَلُوا إِلَى بَابِ الْمُرْتَجَى ، فَلَمْ يَجِدُوا دُونَ ذَلِكَ الْبَابِ مَرْتَجًا ، حَلَفُوا فِي ظَلامِ الدُّجَى عَلَى هَجْرِ الْوِسَادَةِ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 . سُبْحَانَ مَنْ أَنْعَمَ عَلَيْهِمْ وَأَفَادَهُمْ ، وَأَعْطَاهُمْ مُنَاهُمْ وَزَادَهُمْ ، مَا ذَاكَ بِقُوَّتِهِمْ بَلْ هُوَ أَرَادَهُمْ ، سَبَقَتْ إِرَادَتَهُمْ تِلْكَ الإِرَادَةُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 . لَطَفَ بِهِمْ وَهَدَاهُمْ ، وَأَحْسَنَ إِلَيْهِمْ وَرَاعَاهُمْ ، وَعَطِشُوا مِنْ مِيَاهِ الْهَوَى فَسَقَاهُمْ ، وَذَلَّلُوا لَهُ النُّفُوسَ فَرَقَّاهُمْ إِلَى مَقَامِ السَّادَةِ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 . أَجْرَى لَهُمْ أَجْرًا لا يُوَازَى ، وَوَهَبَ لَهُمْ فِي مَفَازَةِ الْخَطَرِ مَفَازًا ، وَأَنْجَزَ مَوْعِدَهُمْ يَوْمَ اللِّقَاءِ إِنْجَازًا ، وَجَازَى عِبَادَهُ عَلَى سَابِقِ الْعِبَادَةِ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 .