← شجرة الإسناد
المتن · 1002
307 وقال أيضًا : أَنْبَأنَا أَبُو القاسم الشحامي ، قَالَ : قرئ عَلَى أَبِي عثمان سَعِيد بْن مُحَمَّد البحيري ، وأنا حاضرٌ L-10000 ، أَنْبَأنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عبدوس المزكي L-10000 ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن خَالِد بْن يزيد L-10000 ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عمرو L-10000 ، حَدَّثَنَا أَبِي L-10000 ، عَن الحكم بْن عبدة ، عَن أيوب السختياني ، عَن أَبِي قلابة ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَثَّغِ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
307 وقال أيضًا : أَنْبَأنَا أَبُو القاسم الشحامي ، قَالَ : قرئ عَلَى أَبِي عثمان سَعِيد بْن مُحَمَّد البحيري ، وأنا حاضرٌ L-10000 ، أَنْبَأنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عبدوس المزكي L-10000 ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن خَالِد بْن يزيد L-10000 ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عمرو L-10000 ، حَدَّثَنَا أَبِي L-10000 ، عَن الحكم بْن عبدة ، عَن أيوب السختياني ، عَن أَبِي قلابة ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَثَّغِرُ الْغُلامُ لِسَبْعِ سِنِينَ ، وَيَحْتَلِمُ فِي أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَيَتِمُّ طُولُهُ لإِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً ، وَيَجْتَمِعُ عَقْلُهُ لِثَمَانٍ وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ لا يَزْدَادُ بَعْدَ ذَلِكَ عَقْلاً إِلا بِالتَّجَارِبِ ، فَإِذَا بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ : مِنَ الْجُنُونِ ، وَالْجُذَامِ ، وَالْبَرَصِ ، فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ سَنَةً رَزَقَهُ اللَّهُ الإِنَابَةَ إِلَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً حَبَّبَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلِ أَرْضِهِ ، فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً أُثْبِتَتْ حَسَنَاتُهُ وَمُحِيَتْ سَيِّئَاتُهُ ، فَإِذَا بَلَغَ ثَمَانِينَ سَنَةً اسْتَحَى مِنْهُ أَنْ يُعَذِّبَهُ ، فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ سَنَةً كَانَ أَسِيرَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَلَمْ يُخَطَّ الْقَلَمُ عَلَيْهِ بِحَرْفٍ "
#2 إسناد واحد
5 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدُوسٍ الْمُزَكِّيُّ ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَمْرٍو ، ثنا أَبِي ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يُثْغِرُ الْغُلامُ لِسَبْعِ سِنِينَ ، وَيَحْتَلِمُ فِي أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَيَتِمُّ طُولُهُ لإِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً ، وَيَجْتَمِعُ عَقْلُهُ لِثَمَانٍ وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ لا يَزْدَادُ بَعْدَ ذَلِكَ عَقْلا إِلا بِالتَّجَارُبِ ، فَإِذَا بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ مِنَ الْجُنُونِ ، وَالْجُذَامِ ، وَالْبَرَصِ ، فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ سَنَةً رَزَقَهُ اللَّهُ الإِنَابَةَ إِلَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً حَبَّبَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ سَمَوَاتِهِ ، وَأَهْلِ أَرْضِهِ ، فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً أُثْبِتَتْ حَسَنَاتُهُ وَمُحِيَتْ سَيِّئَاتُهُ ، فَإِذَا بَلَغَ ثَمَانِينَ سَنَةً اسْتَحْيَى اللَّهُ مِنْهُ أَنْ يُعَذِّبَهُ ، فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ سَنَةً كَانَ أَسِيرَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ ، وَلَمْ يَخُطَّ الْقَلَمُ عَلَيْهِ بِحَرْفٍ "