← شجرة الإسناد
المتن · 1002
334 أَنْبَأنَا بشرى بْن عَبْد الله الرومي ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن جَعْفَر L-10000 الفاتني مولى L-10000 فاتن ، حَدَّثَنَا مسرة بْن عَبْد الله مولى المتوكل ، حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يزيد L-10000 ، حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن المبارك L-10000 ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن مهران L-10000 ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ المعروف بالراهب ، عَنْ أَنَسٍ ، مرفوعًا : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ عَبْدًا لِلْخِلافَةِ مَسَحَ يَدَهُ ع…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
334 أَنْبَأنَا بشرى بْن عَبْد الله الرومي ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن جَعْفَر L-10000 الفاتني مولى L-10000 فاتن ، حَدَّثَنَا مسرة بْن عَبْد الله مولى المتوكل ، حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يزيد L-10000 ، حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن المبارك L-10000 ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن مهران L-10000 ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ المعروف بالراهب ، عَنْ أَنَسٍ ، مرفوعًا : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ عَبْدًا لِلْخِلافَةِ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ " . مَسَرَّةُ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ
#2 إسناد واحد
1454 أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنْبَأَنَا بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَاضِي ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي شَاكِرٍ مَسَرَّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى الْمُتَوَكِّلِ عَلَى اللَّهِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ L-10000 ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ L-10000 ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ L-10000 ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالرَّاهِبِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ عَبْدًا لِلْخِلافَةِ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَمَّا حَدِيث كعب :