← شجرة الإسناد
المتن · 1002
871 حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حميد ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن سراج الْمَصْرِيّ . ح وقال ابن عدي حَدَّثَنَا عَبْد الملك بْن مُحَمَّد L-10000 ، قالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فيروز التنيسي L-10000 ، حَدَّثَنَا أَبُو عمرو لاهز بْن عَبْد الله ، حَدَّثَنَا معتمر بْن سُلَيْمَان ، عَن أَبِيهِ ، عَن هشام بْن عروة ، عَن أَبِيهِ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ، فَقَالَ لَهُ ، وَأَنَا أَسْمَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
871 حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حميد ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن سراج الْمَصْرِيّ . ح وقال ابن عدي حَدَّثَنَا عَبْد الملك بْن مُحَمَّد L-10000 ، قالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فيروز التنيسي L-10000 ، حَدَّثَنَا أَبُو عمرو لاهز بْن عَبْد الله ، حَدَّثَنَا معتمر بْن سُلَيْمَان ، عَن أَبِيهِ ، عَن هشام بْن عروة ، عَن أَبِيهِ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ، فَقَالَ لَهُ ، وَأَنَا أَسْمَعُ : " يَا أَبَا بَرْزَةَ ، إِنَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ عَزَّ وَجَلَّ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ رَايَةُ الْهُدَى ، وَمَنَارُ الإِيمَانِ ، وَإِمَامُ أَوْلِيَائِي ، وَنُورُ جَمِيعِ مَنْ أَطَاعَنِي ، يَا أَبَا بَرْزَةَ ، عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَمِينِي غَدًا فِي الْقِيَامَةِ عَلَى حَوْضِي ، وَصَاحِبُ لِوَائِي ، وَثِقَتِي عَلَى مَفَاتِيحِ خَزَائِنِ جَنَّةِ رَبِّي " . قَالَ ابن عدي : باطل : لاهز غير ثقة ولا مأمون ، روي عَن الثقات المناكير . قلت : قَالَ الذهبي فِي الميزان : أي والله هُوَ من أبرد الموضوعات . انتهى ، وله طريق آخر
#2
إسناد واحد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَيْرُوزٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو لاهِزُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ، فَقَالَ لَهُ وَأَنَا أَسْمَعُ : " يَا أَبَا بَرْزَةَ ، إِنَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ عَهِدَ إِلَيَّ @ 1 : 67 @ عَهْدًا فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ " ، فَقَالَ : " إِنَّهُ رَايَةُ الْهُدَى ، وَمَنَارُ الإِيمَانِ ، وَإِمَامُ أَوْلِيَائِي ، وَنُورُ جَمِيعِ مَنْ أَطَاعَنِي ، يَا أَبَا بَرْزَةَ ، عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَمِينِي غَدًا فِي الْقِيَامَةِ ، وَصَاحِبُ رَايَتِي فِي الْقِيَامَةِ ، عَلَى مَفَاتِيحِ خَزَائِنِ رَحْمَةِ رَبِّي "
#3
إسناد واحد
635 فَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ L-10000 ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ الْمِصْرِيُّ L-10000 ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَيْرُوزَ L-10000 ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو لاهِزُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ، فَقَالَ لَهُ وَأَنَا أَسْمَعُ : " يَا أَبَا بَرْزَةَ إِنَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ رَائِدُ الْهُدَى وَمَنَارُ الإِيمَانِ وَإِمَامُ أَوْلِيَائِي ، يَا أَبَا بَرْزَةَ ، عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَمِينِي غَدًا ، فِي الْقِيَامَةِ ، وَصَاحِبُ رَايَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، عَلِيٌّ مَفَاتِيحُ خَزَائِنِ رَحْمَةِ رَبِّي "