← شجرة الإسناد
المتن · 1002
952 أَنْبَأنَا أَبُو الفرج الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن علي الهمداني ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن شاذان ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مهران بْن جَعْفَر الرازي L-10000 بِحضرة أبي خيثمة L-10000 ، حدَّثَنِي مولاي الْحَسَن بْن علي صاحب L-10000 العسكر ، حدَّثَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد L-10000 ، حدَّثَنِي أبي مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن مُوسَى الرضي ، حدَّثَنِي أَبي مُوسَى بْن جَعْفَر ، حدَّثَنِي أبي جَعْفَر بْن مُحَمَّد ، عَن أَبِيهِ مُحَمَّد بْن علي ، …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
952 أَنْبَأنَا أَبُو الفرج الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن علي الهمداني ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن شاذان ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مهران بْن جَعْفَر الرازي L-10000 بِحضرة أبي خيثمة L-10000 ، حدَّثَنِي مولاي الْحَسَن بْن علي صاحب L-10000 العسكر ، حدَّثَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد L-10000 ، حدَّثَنِي أبي مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن مُوسَى الرضي ، حدَّثَنِي أَبي مُوسَى بْن جَعْفَر ، حدَّثَنِي أبي جَعْفَر بْن مُحَمَّد ، عَن أَبِيهِ مُحَمَّد بْن علي ، عَنْ جَابِر بْن عَبْد الله ، مرفوعًا : " لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى آدَمَ وَحَوَّاءَ تَبَخْتَرَا فِي الْجَنَّةِ ، وَقَالا : مَا خَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا أَحْسَنَ مِنَّا . فَبَيْنَمَا هُمَا كَذَلِكَ ، إِذْ هُمَا بِصُورَةِ جَارِيَةٍ لَمْ يَرَ الرَّاءُونَ أَحْسَنَ مِنْهَا ، لَهَا نُورٌ شَعْشَعَانِي يَكَادُ يُطْفِئُ الأَبْصَارَ ، عَلَى رَأْسِهَا تَاجٌ وَفِي أُذُنَيْهَا قُرْطَانِ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، مَا هَذِهِ الْجَارِيَةُ ؟ قَالَ : صُورَةُ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ وَلَدِكَ . فَقَالا : مَا هَذَا التَّاجُ عَلَى رَأْسِهَا ؟ قَالَ : هَذَا بَعْلُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ . قَالَ : فَمَا هَذَانِ الْقُرْطَانِ ؟ قَالَ : ابْنَاهَا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، وُجِدَ ذَلِكَ فِي غَامِضِ عِلْمِي قَبْلَ أَنْ أَخْلُقَكَ @ 1 : 396 @ بِأَلْفَيْ عَامٍ " . موضوع ، الْحَسَن العسكري لَيْسَ بشيء
#2
إسناد واحد
676 أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْبَزَّازُ ، أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُهْتَدِي ، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ الْحَمَّالُ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ L-10000 بْنُ صَاحِبِ الْعَسْكَرِ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ L-10000 ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ L-10000 ، حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ، حَدَّثَنِي أَبِي مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَحَوَّاءَ تَبَخْتَرَا فِي الْجَنَّةِ ، وَقَالا : مَا خَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا أَحْسَنُ مِنَّا ، فَبَيْنَمَا هُمَا كَذَلِكَ إِذَا هُمَا بِصَورَةِ جَارِيَةٍ لَمْ يَرَ الرَّاءُونَ أَحْسَنَ مِنْهَا ، لَهَا نُورٌ شَعْشَعَانِيُّ يَكَادُ يُطْفِئُ الأَبْصَارَ ، عَلَى رَأْسِهَا تَاجٌ وَفِي أُذُنَيْهَا قِرْطَانِ ، فَقَالا : يَا رَبِّ ، مَا هَذِهِ الْجَارِيَةُ ؟ قَالَ : صُورَةُ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ سَيِّدَةِ وَلَدِكَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا التَّاجُ عَلَى رَأْسِهَا ؟ قَالَ : هَذَا بَعْلُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ . @ 1 : 415 @ قَالَ : فَمَا هَذَا الْقِرْطَانِ ؟ قَالَ ابْنَاهَا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، وُجِدَ ذَلِكَ فِي غَامِضِ عَلِمْيِ قَبْلَ أَنْ أَخْلُقَكَ ، بِأَلْفَيْ عَامٍ " . هَذَا حديث موضوع والحسن بن علي صاحب العسكر هو الحسن بن علي بن مُحَمَّدِ بن مُوسَى بن جعفر أبو محمد العسكري آخر من تعتقد فيه الشيعة الإمامة . روى هَذَا الحديث عن آبائه وَلَيْسَ بِشَيْءٍ باب ذكر تزويج فاطمة بعلي عليهما السلام وفيه أحاديث ، الحديث الأول :