← شجرة الإسناد
المتن · 1002
953 حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يوسف الضبي ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن مُوسَى القزاز ، حَدَّثَنَا بشر بْن الوليد الهاشمي ، حَدَّثَنَا عَبْد النور المسمعي ، عَن شُعْبَة بْن الحجاج ، عَن عمرو بْن مرة ، عَن إِبْرَاهِيم ، قَالَ : حدَّثَنِي مسروق ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَنَحْنُ نَسِيرُ مَعَهُ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ ، فَفَع…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
953 حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يوسف الضبي ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن مُوسَى القزاز ، حَدَّثَنَا بشر بْن الوليد الهاشمي ، حَدَّثَنَا عَبْد النور المسمعي ، عَن شُعْبَة بْن الحجاج ، عَن عمرو بْن مرة ، عَن إِبْرَاهِيم ، قَالَ : حدَّثَنِي مسروق ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَنَحْنُ نَسِيرُ مَعَهُ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ ، فَفَعَلْتُ ، فَقَالَ لِي جِبْرِيلُ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ بَنَى جَنَّةً مِنْ لُؤْلُؤٍ قَصَبٍ ، بَيْنَ كُلِّ قَصَبَةٍ إِلَى قَصَبَةٍ لُؤْلُؤٌ من ياقوته مشددة بالذهب وجعل سقوفها زبرجد أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مُكَلَّلَةً بِالْيَاقُوتِ " . وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا . قَالَ المؤلف : " وجعل لَها عرقًا لبنة من فضة ، ولبنة من ذهب ، ولبنة من در ، ولبنة من ياقوت ، ولبنة من زبرجد ، ثُمَّ جعل فيها عيونًا تنبعُ من نواحيها وحفها بالأنهار ، وجعل عَلَى الأنهار قبابًا من در قد شعبت بسلاسل الذهب وحفت بأنواع الشجر ، وبنى فِي كل غصن قبة ، وجعل فِي كل قبة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والاستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران والعنبر والمسك ، وجعل فِي كل قبة حوراء ، والقبة لَهَا مائة باب ، عَلَى كل باب جاريتان ، وشجرتان فِي كل قبة مفروش وكتاب ، مكتوب حول الباب آية الكرسي . فقلتُ : يا جبريل ، لِمَنْ بنَى الله هذه الجنة ؟ قَالَ : بناها الله لعلي ، وفاطمة ، سوى جناتهَما تحفة أتحفهما الله بِهَا وأقر عينك يا رسول الله " . قَالَ العقيلي : وضعه عَبْد النور ، وكان ممن يغلو فِي الرفض . قلت : أَخْرَجَهُ الطبراني ، والله أعلم الدارع :
#2
إسناد واحد
677 أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ ، أَنْبَأَنَا الْعَتِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا الْعُقَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الضَّبِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَاشِمِيُّ L-10000 ، حَدَّثَنَا عَبْدُ النُّورِ الْمَسْمَعِيُّ L-10000 ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ L-10000 ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَسْرُوقٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَنَحْنُ نَسِيرُ مَعَهُ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ فَفَعَلْتُ ، فَقَالَ لِي جِبْرِيلُ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَنَى جَنَّةً مِنْ لُؤْلُؤٍ قَصَبٍ ، بَيْنَ كُلِّ قَصَبَةٍ إِلَى قَصَبَةٍ لُؤْلُؤَةٌ مِنْ يَاقُوتٍ مَشْدُودَةٌ بِالذَّهَبِ ، وَجُعِلَ سُقُوفُهَا زَبَرْجَدًا أَخْضَرَ ، وَجُعِلَ فِيهَا طَاقَاتٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ مُكَلَّلَةٌ بِالْيَاقُوتِ " . وذكر حديثا طويلا وضعه عبد النور ، كذا فِي كتاب العقيلي . فقال العقيلي : وَكَانَ يضع الحديث . قَالَ الْمُصَنِّفُ : قُلْتُ : وقد رواه لنا محمد بن ناصر ، من حديث إسماعيل بن مُوسَى الفزاري ، عن بشر ، عن عبد النور ، فقال فيه " وجعل لها غرفا لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من در ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ، ثم جعل فيها عيونا تنبع من نواحيها وحفها بالأنهار ، وجعل على الأنهار قبابا من در قد شقت @ 1 : 416 @ بسلاسل الذهب وحفت بأنواع الشجر ، وبنى فِي كل غصن بيتا ، وجعل فِي كل قبة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران والعنبر والمسك ، وجعل فِي كل قبة حوراء ، والقبة لها مائة باب على كل باب جاريتان وشجرتان ، فِي كل قبة مفرش وكتاب ، مكتوب حول الثياب آية الكرسي . فقلت : يا جبريل ، لمن بنى الله هذه الجنة ؟ قَالَ : بناها الله تعالى لعلي وفاطمة سوى جنانهما تحفة أتحفها بها وأقر عينيك يا رَسُول اللَّهِ "