7673 أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ بَكْرَانَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَتِيقِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُوسَى الْعُقَيْلِيُّ ، نَا إِسَحَاقُ بْنُ يَحْيَى الدِّهْقَانُ ، نَا حَرْبُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّحَّانُ ، نَا حَنَانُ بْنُ سُدَيْرٍ ، نَا سُدَيْفٌ الْمَكِّيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : وَمَا رَأَيْتُ مُحَمَّدِيًّا قَطُّ يُشْبِهُهُ ، أَوْ قَالَ : يَعْدِلُهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ ، وَهُوَ يَقُولُ : " مَنْ أَبْغَضَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ، حَشَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَهُودِيًّا " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ ، إِنَّمَا احْتُجِزَ بِذَلِكَ مِنْ سَفْكِ دَمِهِ ، وَأَنْ يُؤَدِّيَ الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُوَ صَاغِرٌ " ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَلَّمَنِي أَسْمَاءَ أُمَّتِي كُلَّهَا ، كَمَا عَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا ، وَمَثَّلَ لِي أُمَّتِي فِي الطِّينِ فَمَرَّ بِي أَصْحَابُ الرَّايَاتِ ، فَاسْتَغْفَرْتُ لِعَلِيٍّ ، وَشِيعَتِهِ " ، قَالَ حَنَّانٌ : فَدَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، فَحَدَّثَهُ أَبِي بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ : مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَبِي حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَحَدًا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : حَدَّثَنَاهُ الْخُزَاعِيُّ يَعْنِي نَافِعَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمِّهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : ليس لَهُ أَصْلٌ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْعَقِيلِيُّ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ ، قَالَ : سُدَيْفُ بْنُ مَيْمُونٍ الشَّاعِرُ الْمَكِّيُّ .

697 أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الأَنْمَاطِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْعَتَيقِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا الْعَقِيلِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الدِّهْقَانُ ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّحَّانُ ، حَدَّثَنَا حَنَانُ بْنُ سَدِيرِ L-10000 ، حَدَّثَنَا سُدَيْفٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَسَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : " مَنْ أَبْغَضَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ حَشَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَهُودِيًّا . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ ، إِنَّمَا احْتَجَزَ بِذَلِكَ مَنْ سَفَكَ دَمَهُ ، وَأَنْ يُؤَدِّيَ الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُوَ صَاغِرٌ . ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَلَّمَنِي أَسْمَاءَ أُمَّتِي كَمَا عَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا . وَمَثَّلَ لِي أُمَّتِي فِي الطِّينِ ، فَمَرَّ بِي أَصْحَابُ الرَّايَاتِ فَاسْتَغْفَرْتُ لِعَلِيٍّ وَشَيعَتِهِ " . قَالَ حنان : فدخلت مَعَ أَبِي على جَعْفَر بْن مُحَمَّد فحدث أَبِي بِهَذَا الحديث . قَالَ الْعَقِيلِيّ : لَيْسَ لهذا الحديث أصل ، وسديف كَانَ من الغلاة فِي الرفض قَالَ المصنف ، قلت : وَقَدْ