1727 أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ ، أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ L-10000 أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُهَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بِشْرِ بْنِ هَلالٍ L-10000 ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُدْعَى النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأُمَّهَاتِهِمْ سِتْرًا مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمْ . هَذَا حَدِيث لا يصح والمتهم بِهِ إِسْحَاق . قَالَ ابْن عَدِي : هُوَ منكر الْحَدِيث ومن حَدِيثه هَذَا الْحَدِيث ، وَقَالَ ابْن حبان : يَأْتِي عَنِ الثقات بالأشياء الموضوعات ، لا يحل كتب حَدِيثه إلا عَلَى التعجب بَاب ذكر الميزان

716 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَهْنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بِشْرِ بْنِ هِلالٍ بِصَنْعَاءَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مَرَوَانُ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُدْعَى النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأُمَّهَاتِهِمْ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمْ " . @ 1 : 559 @ قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا مُنْكَرُ الْمَتْنِ بِهَذَا الإِسْنَادِ إسحاق بن إبراهيم البصري أبو يعقوب الإسرائيلي كان بجرجان ، يحدث عن حميد الطويل .