← شجرة الإسناد
المتن · 365
1122 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى , قَالَ : أنبا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : " جِئْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَقَدْ نَاهَزْتُ الْحُلُمَ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى ، فَسِرْتُ عَلَى الأَتَانِ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ ، ثُمَّ نَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُهَا وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ مَعَ النَّاسِ فَلَمْ يُنْ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
1122 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى , قَالَ : أنبا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : " جِئْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَقَدْ نَاهَزْتُ الْحُلُمَ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى ، فَسِرْتُ عَلَى الأَتَانِ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ ، ثُمَّ نَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُهَا وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ مَعَ النَّاسِ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ " , فِي حَدِيثِ يُونُسَ : بِمِنًى فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ : فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَوْ يَوْمِ فَتْحٍ
#2
إسناد واحد
359 أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَابْنُ سَمْعَانَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " جِئْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ ، وَقَدْ نَاهَزْتُ الْحُلُمَ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى ، فَسِرْتُ عَلَى الْأَتَانِ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ ، ثُمَّ نَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُهَا ، فَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ مَعَ النَّاسِ ، فَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ أَحَدٌ "
#3
إسناد واحد
115 قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عن ابْنِ شِهَابٍ ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " جِئْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ ، وَقَدْ نَاهَزْتُ الْحُلُمَ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى , فَسِرْتُ عَلَى الْأَتَانِ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ ، ثُمَّ نزلت فَأَرْسَلْتُهَا تَرْتَعُ ، فَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ مَعَ النَّاسِ ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ " قَالَ ابْنُ وَهْبٍ ، وَقَالَ مَالِكٌ : سَمِعْتُ أَنَّ الْإِمَامَ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا إِلَى سُتْرَةٍ .