← شجرة الإسناد
المتن · 365
5237 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو . ح @ 4 : 235 @ وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَلَمَّا جَلَسَ النَّاسُ إِلَيْهِ ، قَالَ : " مَنْ قَتَلَ قَتِيلا ، وَأَقَامَ عَلَيْهِ بَيِّنَةً فَلَهُ سَلَبُهُ " ، فَنَهَضْتُ نَهْضَةً ، …
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
5237 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو . ح @ 4 : 235 @ وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَلَمَّا جَلَسَ النَّاسُ إِلَيْهِ ، قَالَ : " مَنْ قَتَلَ قَتِيلا ، وَأَقَامَ عَلَيْهِ بَيِّنَةً فَلَهُ سَلَبُهُ " ، فَنَهَضْتُ نَهْضَةً ، ثُمَّ ذَكَرْتُ أَنَّهُ لَيْسَتْ لِي بَيِّنَةٌ فَجَلَسْتُ ، وَقَدْ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مَشْيًا أَحَدُهُمَا إِلَى الآخَرِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ خَلْفِ الْمُسْلِمِ فَرَفَعَ يَدَهُ لِيَضْرِبَهُ فَضَرَبْتُهُ ، فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ ضَرَبْتُهُ أُخْرَى عَلَى عَاتِقِهِ فَقَتَلْتُهُ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا : " مَنْ قَتَلَ قَتِيلا ، وَأَقَامَ عَلَيْهِ بَيِّنَةً فَلَهُ سَلَبُهُ " ، فَنَهَضْتُ ، ثُمَّ جَلَسْتُ ، فَقَالَ : " مَا لَكَ يَا أَبَا قَتَادَةَ ؟ " , فَحَدَّثْتُهُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِي ، وَأَنَّهُ لَيْسَتْ لِي بَيِّنَةٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَنَا سَلَبْتُ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي يَقُولُ فَأَرْضِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ سَلَبِهِ ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لا تُرْضِهِ مِنْ سَلَبِهِ ، أَيَعْمَدُ أَحَدُكُمْ إِلَى سَلَبِ رَجُلٍ قَتَلَهُ أَسَدٌ مِنْ آسادِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنِ اللَّهِ , وَعَنْ رَسُولِهِ فَتَأْخُذُهُ ؟ ثُمَّ تَقُولُ : أَرْضِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْهُ ، لَعَمْرِي لا تُرْضِهِ مِنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ فَأَعْطِهِ سَلَبُهُ " ، فَأَخَذْتُ سَلَبَهُ فَاشْتَرَيْتُ بِهِ مَخْرَطًا أَوْ مَخْرَفًا ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَالٍ اتَّخَذْتُهُ مِنْ ذَلِكَ السَّلَبِ , حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قثنا شُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قثنا هُشَيْمٌ ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ ، وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو قَتَادَةَ يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ