← شجرة الإسناد
المتن · 620
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ رُسْتُمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ حَدّ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ رُسْتُمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدَ الدُّؤَلِيَّ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضٌ ، وَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، وَقَدِ اسْتَيْقَظَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " مَا مِنْ عَبْدٍ ، قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : وَإِنْ فَعَلَ وَفَعَلَ @ 1 : 169 @ ، قَالَ : وَإِنْ فَعَلَ وَفَعَلَ قَالَهَا ثَلاثًا " ، قَالَ : رَغْمَ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ يَجُرُّ إِزَارَهُ ، يَقُولُ : وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ " ، وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ بِهِ ، وَيَقُولُ : وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، وَأَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ ، قَالا : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ مِثْلَهُ ، يُقَالُ رَغِمَ أَنْفُ : أَيْ سَحَطَ ، وَالرَّغَامُ : التُّرَابُ وَمَعْنَاهُ السُّقُوطُ لِوَجْهِهِ فَيُصِيبُ أَنْفَهُ التُّرَابُ