← شجرة الإسناد
المتن · 620
حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ @ 1 : 177 @ الأَعْمَشِ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ ب…
◈ المدار: سليمان بن مهران · ×3
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عمر بن علي بن عطاء بن مقدم
ثقة وكان يدلس ك…
-
محمد بن أبي بكر بن علي بن عطا…
ثقة
-
يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن ح…
ثقة
-
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى…
ثقة حافظ إمام
-
أحمد بن عمر بن حفص بن جهم بن …
ثقة
-
حامد بن محمد بن شعيب بن زهير
ثقة
-
حبيب بن الحسن بن داود بن محمد…
ثقة
-
جرير بن عبد الحميد بن جرير بن…
ثقة
-
زهير بن حرب بن شداد
ثقة ثبت
-
أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى…
ثقة مأمون
- محمد بن إبراهيم بن علي بن عاص… ثقة مأمون
-
أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى…
ثقة مأمون
-
زهير بن حرب بن شداد
ثقة ثبت
-
جرير بن عبد الحميد بن جرير بن…
ثقة
-
حبيب بن الحسن بن داود بن محمد…
ثقة
-
حامد بن محمد بن شعيب بن زهير
ثقة
-
أحمد بن عمر بن حفص بن جهم بن …
ثقة
-
حبيب بن الحسن بن داود بن محمد…
ثقة
-
جرير بن عبد الحميد بن جرير بن…
ثقة
-
زهير بن حرب بن شداد
ثقة ثبت
-
أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى…
ثقة مأمون
- محمد بن إبراهيم بن علي بن عاص… ثقة مأمون
-
أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى…
ثقة مأمون
-
زهير بن حرب بن شداد
ثقة ثبت
-
جرير بن عبد الحميد بن جرير بن…
ثقة
-
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى…
ثقة حافظ إمام
-
يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن ح…
ثقة
-
محمد بن أبي بكر بن علي بن عطا…
ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ @ 1 : 177 @ الأَعْمَشِ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلا يُزَكِّيهِمْ ، وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ يَمْنَعُ ابْنَ السَّبِيلَ مِنْهُ ، وَآخَرٌ بَايَعَ إِمَامًا لا يُبَايِعَهُ إِلا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا رَضِيَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ سَخَطَ ، وَرَجُلٌ أَقَامَ سِلْعَةً بَعْدَ الْعَصْرِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّهُ أَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَجَاءَ رَجُلٌ فَصَدَّقَهُ فَاشْتَرَاهَا " ، لَفْظُ مُسَدَّدٍ ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : عَنْ مُعَاوِيَةَ فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنَها لَمْ يُوَفِ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَأَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالا : ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ . ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ . وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ كُلُّهُمْ ، عَنِ الأَعْمَشِ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَسَعِيدٍ الأَشْعَثِيِّ ، عَنْ عَبْثَرٍ