← شجرة الإسناد
المتن · 620
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى , ثنا الْحُمَيْدِيُّ . ح وثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ , ثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ , قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عبد الرحمن بن صخر
صحابي
-
عبد الرحمن بن هرمز
ثقة ثبت عالم
-
عبد الله بن ذكوان
إمام ثقة ثبت
-
سفيان بن عيينة بن ميمون
ثقة حافظ حجة
- يعقوب بن حميد بن كاسب صدوق يهم
- زهير بن حرب بن شداد ثقة ثبت
-
سفيان بن عيينة بن ميمون
ثقة حافظ حجة
-
عبد الله بن ذكوان
إمام ثقة ثبت
-
عبد الرحمن بن هرمز
ثقة ثبت عالم
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى , ثنا الْحُمَيْدِيُّ . ح وثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ , ثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ , قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَلَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ " , رَوَاهُ مُسْلِمٌ , عَنْ أَبِي بَكْرٍ , وَزُهَيْرٍ , وَعَمْرٍو النَّاقِدِ , عَنْ سُفْيَانَ .
#2
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ . ح وَثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ . ح وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالا : ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ . ح وَثنا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثنا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَزُهَيْرٍ ، وَعَمْرٍو النَّاقِدِ باب : حفظ اللسان للصائم