← شجرة الإسناد
المتن · 620
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ , ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ , وَابْنُ فُضَيْلٍ , عَنِ الأَعْمَشِ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ , ثنا أَبُو حُصَيْنٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنِ الأَسْوَدِ , وَعَلْقَمَةَ , قَالَ : أَتَيْنَا ابْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ ب…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ , ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ , وَابْنُ فُضَيْلٍ , عَنِ الأَعْمَشِ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ , ثنا أَبُو حُصَيْنٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنِ الأَسْوَدِ , وَعَلْقَمَةَ , قَالَ : أَتَيْنَا ابْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , أنبا عِيسَى بْنُ يُونُسَ , ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنِ الأَسْوَدِ , قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ , فَقَالَ : أَصَلَّى هَؤُلاءِ خَلْفَكُمْ ؟ فَقُلْنَا : لا , قَالَ : فَقُومُوا فَصَلُّوا , فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ , وَالْآخَرَ عَنْ يَسَارِهِ , فَلَمَّا رَكَعْنَا وَضَعْنَا أَيْدِينَا عَلَى رُكَبِنَا , فَضَرَبَ أَيْدِينَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ , ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخْذَيْهِ , أَو قَالَ رُكْبَتَيْهِ , فَلَمَّا صَلَّى ، قَالَ : " إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ لِيُطَبِّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ إِلَى هَاهُنَا " , لَفْظُ الْجُمَانِيِّ , وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ , وَالْجُمَانِيُّ : فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَأَرَاهُمْ . لَمْ يَذْكُرْ أَبُو بَكْرٍ الْقِصَّةَ , وَوَافَقَ الْجُمَانِيُّ مِنْ قَوْلِهِ : كَأَنِّي أَنْظُرُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ , عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ , عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، @ 2 : 135 @ وَعَنْ مِنْجَابٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ, وَعَنْ عُثْمَانَ , عَنْ جَرِيرٍ , وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ , عَنْ مُفَضَّلٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ , وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ فِي حَدِيثِهِ " يَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى , يَعْنِي غَيْبُوبَةَ الشَّمْسِ , وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَغُصَّ الإِنْسَانَ بِرِيقِهِ وَيَشْرَقُ بِهِ ثُمَّ الْمَوْتِ " . أَمَّا حَدِيثُ جَرِيرٍ : فَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ , ثنا إِسْحَاقُ , أنبا جَرِيرٌ , عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : دَخَلَ الأَسْوَدُ , وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ , ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , عَنْ إِسْرَائِيلَ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ عَلْقَمَةَ , وَالأَسْوَدِ , أَنَّهُمَا دَخَلا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ , فَقَالَ : أَصَلَّى , فَذَكَرَ نَحْوَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى