← شجرة الإسناد
المتن · 620
أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنبأ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، سَمِعْتُ عَطَاءً ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنِي مَنْ أَصْدَقُ يُرِيدُ ، عَائِشَةَ . ح وثنا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا يُوسُفُ ، ثنا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنِي مَنْ أَصْدَقُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ ، عَائِشَة َ . ح وثنا مُحَمَّدُ …
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنبأ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، سَمِعْتُ عَطَاءً ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنِي مَنْ أَصْدَقُ يُرِيدُ ، عَائِشَةَ . ح وثنا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا يُوسُفُ ، ثنا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنِي مَنْ أَصْدَقُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ ، عَائِشَة َ . ح وثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَرَكَةَ الْحَلَبِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثنا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي مَنْ أَصْدَقُ حَسِبْتُهُ يُرِيدُ ، عَائِشَةَ ، وثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ عُثْمَانَ الْبُرْسَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَائِشَةَ أَصْدَقُ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا طَوِيلا يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي ثَلاثِ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ يَقُولُ : إِذَا رَكَعَ : اللَّهُ أَكْبَرُ وَإِذَا رَفَعَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَمَا انْصَرَفَ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ حَتَّى إِنَّ الرِّجَالَ لَيُغْشَى عَلَيْهِمْ حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُكُمْ بِهِمَا فَإِذَا كُسِفَا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ حَتَّى يَنْجَلِيَا ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَ لِي عَطَاءٌ : الْقِيَامُ الأَوَّلُ أَطْوَلُ مِنَ الَّذِي بَعْدَهُ وَالثَّانِي أَطْوَلُ مِنَ الثَّالِثِ وَكَذَلِكَ الرُّكُوعُ " . لَفْظُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ