← شجرة الإسناد
المتن · 620
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو مَذْكُورٍ ، كَانَ لَهُ غُلامٌ ، يُقَالُ لَهُ : يَعْقُوبُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ ، فَأَعْتَقَهُ عَنْ دُبُرٍ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ ؟ " فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْد…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو مَذْكُورٍ ، كَانَ لَهُ غُلامٌ ، يُقَالُ لَهُ : يَعْقُوبُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ ، فَأَعْتَقَهُ عَنْ دُبُرٍ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ ؟ " فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّحَّامُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ @ 3 : 81 @ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ ، فَإنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى عِيَالِهِ ، وَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى قَرَابَتِهِ ، أَوْ عَلَى ذِي رَحِمِهِ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَهَاهُنَا ، وَهَاهُنَا " ، وَقَالَ أَيُّوبُ : بِيَدَيْهِ فَجَمَعَهُمَا ، وَقَالَ بِهِمَا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ
#2 إسناد واحد
مَا أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ هَارُونَ الْحَرْبِيِّ , حَدَّثَكُمْ مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ . . . . قَالَ : حَدَّثَنَا @ 1 : 422 @ إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو مَذْكُورٍ كَانَ لَهُ غُلامٌ ، يُقَالُ لَهُ : يَعْقُوبُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ ، فَأَعْتَقَهُ عَنْ دُبُرٍ ، فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ " ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّحَّامُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ، وَقَالَ : " إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلٌ فَعَلَى عِيَالِهِ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلٌ فَعَلَى ذِي قَرَابَتِهِ " , أَوْ قَالَ : " عَلَى ذِي رَحِمِهِ " , فَإِنْ كَانَ فَضْلٌ فَهَهُنَا وَهَهُنَا " , قَالَ أَيُّوبُ بِيَدِهِ فَجَمَعَهَا ، أَوْ قَالَ بِهِمَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ @ 1 : 423 @ حديث