← شجرة الإسناد
المتن · 620
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي . . . ، ثنا يَحْيَى ، سَمِعْتُ الأَعْمَشَ . ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي . ح وَثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْجُمَّانِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ . ح وَثنا أَبُو أَحْمَدَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أ…
◈ المدار: سليمان بن مهران · ×3
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
مجاهد بن جبر
ثقة إمام في الت…
-
سلمة بن كهيل بن حصين
ثقة
-
حكم بن عتيبة
ثقة ثبت
-
المدار · المدار
سليمان بن مهران
ثقة حافظ
- زائدة بن قدامة ثقة ثبت
- عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد ا… ثقة مأمون
- يحيى بن سعيد بن فروخ ثقة متقن حافظ إ…
-
المدار · المدار
سليمان بن مهران
ثقة حافظ
-
حكم بن عتيبة
ثقة ثبت
-
سلمة بن كهيل بن حصين
ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي . . . ، ثنا يَحْيَى ، سَمِعْتُ الأَعْمَشَ . ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي . ح وَثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْجُمَّانِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ . ح وَثنا أَبُو أَحْمَدَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنبا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالا : ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ " وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ ، فَأَقْضِي عَنْهَا ؟ فَقَالَ : أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَمَا كُنْتِ تَقْضِينَهُ " ، قَالَتْ : بَلَى ، قَالَ : " فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ " ، لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، وَقَالَ : " فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ بِالْقَضَاءِ " ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا مُوسَى الْمَسْرُوقِيُّ ، @ 3 : 224 @ ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ ، قَالَ سُلَيْمَانُ : عَنِ الْحَكَمِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَنَحْنُ جَمِيعًا حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالا : سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُ هَذَا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيِّ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ