← شجرة الإسناد
المتن · 620
وَثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، وثنا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ ، قَالا : ثنا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَرَوَاهُ أَيْضًا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ . ح وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّ…
◈ المدار: أفلح بن حميد بن نافع · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عائشة بنت عبد الله بن عثمان ب…
صحابي
-
قاسم بن محمد بن أبي بكر
ثقة أفضل أهل زم…
-
عبد الرحمن بن القاسم بن محمد …
ثقة ثقة
- أيوب بن كيسان ثقة ثبتت حجة
-
عبد الرحمن بن القاسم بن محمد …
ثقة ثقة
-
قاسم بن محمد بن أبي بكر
ثقة أفضل أهل زم…
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
وَثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، وثنا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ ، قَالا : ثنا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَرَوَاهُ أَيْضًا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ . ح وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالا : ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَتْ سَوْدَةُ امْرَأَةً ضَخْمَةً ثَبِطَةً ، فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ، فَأَذِنَ لَهَا " ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَيْتَنِي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ لا تُفِيضُ إِلَّا مَعَ النَّاسِ " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنِ الثَّقَفِيِّ