← شجرة الإسناد
المتن · 620
ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَالْوَلِيدَ بْنَ عَطَاءٍ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدٍ , وَالْوَلِيدَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَب…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَالْوَلِيدَ بْنَ عَطَاءٍ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدٍ , وَالْوَلِيدَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَالْوَلِيدَ بْنَ عَطَاءٍ يُحَدِّثَانِ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ الْجُلُودِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَالْوَلِيدَ بْنَ عَطَاءٍ , عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ : وَفَدَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فِي خِلافَتِهِ ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : مَا أَظُنُّ أَبَا حَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ سَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ ، مَا كَانَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهَا ، قَالَ الْحَارِثُ : بَلْ أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْهَا ، قَالَ : وَكَانَ الْحَارِثُ مُصَدَّقًا لا يَكْذِبُ ، قَالَ : سَمِعْتُهَا تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا عَنْ بُنْيَانٍ ، وَإِنِّي لَوْلا حَدَاثَةُ عَهْدِهِمْ بِالشِّرْكِ ، لَأَعَدْتُ فِيهِ مَا تَرَكُوا مِنْهُ ، فَإِنْ بَدَا لِقَوْمِكِ بَعْدِي أَنْ يَبْنُوهُ ، فَهَلُمِّي لِأُرِيَكِ مَا تَرَكُوا مِنْهُ " قَالَ : فَأَرَاهَا قَرِيبًا مِنْ سَبْعِ أَذْرُعٍ هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَزَادَ عَلَيْهِ الْوَلِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ مَوْضُوعَيْنِ فِي الأَرْضِ شَرْقِيًّا وَغَرْبِيًّا ، وَتَبَايَنَ مَا كَانَ قَوْمُكَ رَفَعُوا بَابَهَا ، قُلْتُ : لا . قَالَ تَعَزُّزًا كَيْ لا يَدْخُلُهَا ، إِلَّا مَنْ أَرَادُوا " ، فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا ، يَدَعُونَهُ حَتَّى يَرْتَقِيَ , حَتَّى إِذَا جَاءَ لِيَدْخُلَ ، دَفَعُوهُ فَيَسْقُطَ " , قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ لِلْحَارِثِ : أَنْتَ سَمِعْتَهَا تَقُولُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَنَكَتَ بِعَصَاهُ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : وَدِدْتُ أَنِّي تَرَكْتُهُ وَمَا تَحَمَّلَ ، لَفْظُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ َبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ , عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَهَذَا لَفْظُهُ مِثْلُهُ
#2 إسناد واحد
-10 أخبرنا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، قال : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ ، قال : أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قال : أخبرنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قال : حدثنا سُلَيْمَان بْنُ أَحْمَدَ ، قال : أخبرنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قال : أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قال : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، والْوَلِيدَ بْنَ عَطَاءٍ . ح قال أَبُو نُعَيْمٍ : وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَان ، قال : حدثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قال : حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قال : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، والْوَلِيدَ . ح قال : وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قال : حدثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ ، قال : حدثنا إِسْحَاقُ ، قال : حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، قال : حدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قال : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، والْوَلِيدَ بْنَ عَطَاءٍ يُحَدِّثَانِ . ح قال : وحدثنا أَبُو حَامِدٍ الْجُلُودِيُّ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قال : حدثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قال : حدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قال : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، والْوَلِيدَ بْنَ عَطَاءٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ ، قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ : وفَدَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرَوَانَ فِي خِلافِتِهِ ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : مَا أَظُنُّ أَبَا خُبَيْبٍ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ سَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ ، مَا كَانَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهَا . قال الْحَارِثُ : بَلْ أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْهَا . قال : وكَانَ الْحَارِثُ مُصَدَّقًا لا يُكَذَّبُ . قال : سَمِعْتُهَا تَقُولُ : قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " إِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا عَنْ بُنْيَانِ الْبَيْتِ ، ولَوْلا حَدَاثَةُ عَهْدِهِمْ بِالشِّرْكِ لأَعَدْتُ فِيهِ مَا تَرَكُوا مِنْهُ " قال : " فَأَرَاهَا قَرِيبًا مِنْ سَبَعِ أَذْرُعٍ " . هذا حديث عَبْد اللَّهِ بْن عُبَيْد ++ وزاد عليه الْوَلِيد بْن عَطَاء ، قال : قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم : " ولجعلت لها بابين موضوعين فِي الأرض شرقيا وغربيا ، وتدري مَا كَانَ قومك رفعوا بابها ؟ " قلت : لا ، قال : " تعززا كي لا يدخلها إلا من أرادوا ، وكَانَ الرجل إذا أراد أن يدخلها يدعونه حَتَّى يرتقي حَتَّى إذا جاء ليدخل دفعوه فيسقط " . قال عَبْد الْمَلِكِ : أنت سمعتها تقول ذَلِكَ ؟ قال : نعم ، قال : فنكت بعصاه ساعة ، ثُمَّ قال : وددت أني تركته وما تحمل . لفظ ابْن أَبِي عُمَر ++ رواه من حديث عبد الرزاق ، ومن حديث أَبِي عَاصِم ، ومن حديث مُحَمَّد بْن بَكْر ، جميعا عَنِ ابْن جريج ، فوقع لنا بدلا عاليا من الوجوه الثلاثة ، ووقع لنا من الوجه الأول بدلا عاليا بدرجتين @ 9042 [ 6723 ] د