← شجرة الإسناد
المتن · 542
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ , نا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ الْحِمْصِيُّ , نا الأَوْزَاعِيُّ ، نا عُبَادَةُ بْنُ نُسِيٍّ , وَهُبَيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالا : نا @ 1 :122 @ أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ ، نا ثَوْبَانُ , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا مِنْ غَيْرِ رَمَضَانَ فَأَصَابَهُ غَمٌّ أَذَاهُ فَتَقَيَّأَ , فَقَاءَ فَدَعَانِي بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ أَ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ , نا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ الْحِمْصِيُّ , نا الأَوْزَاعِيُّ ، نا عُبَادَةُ بْنُ نُسِيٍّ , وَهُبَيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالا : نا @ 1 :122 @ أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ ، نا ثَوْبَانُ , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا مِنْ غَيْرِ رَمَضَانَ فَأَصَابَهُ غَمٌّ أَذَاهُ فَتَقَيَّأَ , فَقَاءَ فَدَعَانِي بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ أَفْطَرَ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَفَرِيضَةٌ الْوُضُوءُ مِنَ الْقَيْءِ ؟ قَالَ : " لَوْ كَانَ فَرِيضَةً لَوَجَدْتُهُ فِي الْقُرْآنِ " , قَالَ : ثُمَّ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ , فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " هَذَا مَكَانُ إِفْطَارِي أَمْسَ " . لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ , غَيْرُ عُتْبَةَ بْنِ السَّكَنِ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
#2
إسناد واحد
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عُبَيْدٍ , ثنا الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ , ثنا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ الْحِمْصِيُّ , ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ نَسِيٍّ , وَهُبَيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالا : نا أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ ، ثنا ثَوْبَانُ , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا رَمَضَانَ , فَأَصَابَهُ غَمٌّ @ 2 : 146 @ آذَاهُ فَتَقَيَّأَ فَقَاءَ , فَدَعَا بِوَضُوءٍ , فَتَوَضَّأَ ثُمَّ أَفْطَرَ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَفَرِيضَةٌ الْوُضُوءُ مِنَ الْقَيْءِ ؟ قَالَ : " لَوْ كَانَ فَرِيضَةً لَوَجَدْتَهُ فِي الْقُرْآنِ " , قَالَ : صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ فَسَمِعْتُهُ , يَقُولُ : " هَذَا مَكَانُ إِفْطَارِي أَمْسِ " . عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ , مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
#3
إسناد واحد
215 وَبِالْإِسْنَادِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارَ ، حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَابِدَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، وَهُبَيْرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : أَنْبَأَنَا أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَوْبَانُ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، فَأَصَابَهُ غَمٌّ آذَاهُ ، فَتَقَيَّأَ فَقَاءَ ، فَدَعَانِي بِوُضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَفْطَرَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَرِيضَةُ الْوُضُوءِ مِنَ الْقَيْءِ ؟ قَالَ : لَوْ كَانَ فَرِيضَةً لَوَجَدْتَهُ فِي الْقُرْآنِ " . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيُّ غَيْرُ عُتْبَةَ بْنِ السَّكَنِ ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ